۱۴۶٬۹۰۹
ویرایش
تحقیقی پیرامون ولایت فقیه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیةالله' به 'آیتالله ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[طاهری، حبیبالله ]] (مؤلف) | [[طاهری، حبیبالله]] (مؤلف) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۲۲۳/۸/ط۲ت۳ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر =دفتر انتشارات اسلامی | ||
| مکان نشر = قم | | مکان نشر = قم | ||
| سال نشر = 1368 | | سال نشر = 1368 | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
«شرایط حاکم در اسلام»، فصل چهارم کتاب را به خود اختصاص داده است که نویسنده در آن شرایط حاکم را ذکر کرده، آنها را توضیح میدهد. به نظر او عمده شرایط برای حاکم، موارد زیر است: اسلام، عقل، قدرت و حسن تدبیر، علم و فقاهت در دین، عدالت، مرد بودن و طهارت مولد. | «شرایط حاکم در اسلام»، فصل چهارم کتاب را به خود اختصاص داده است که نویسنده در آن شرایط حاکم را ذکر کرده، آنها را توضیح میدهد. به نظر او عمده شرایط برای حاکم، موارد زیر است: اسلام، عقل، قدرت و حسن تدبیر، علم و فقاهت در دین، عدالت، مرد بودن و طهارت مولد. | ||
موضوع فصل پنجم چنین است: «تعیین حاکم به نصب است یا به انتخاب؟». نویسنده، این نکته را منشأ جدایی بین تستن و تشیع میداند که از سقیفه بنیساعده شروع شد. وی اشاره میکند که نزد اهل سنت، چهار طریق برای تعیین امام وجود دارد: نصب، بیعت و اجماع اهل حق و عقد، استخلاف و غلبه . طاهری به نقل از علامه حلی در '''تذکرة الفقهاء''' سه طریق اول را مورد بررسی قرار داده و رد نموده است. در توضیح طریق چهارم، نویسنده عباراتی را از حنفیه، مالکیه، حنبلیه و شافعیه میآورد. وی در بحث از امامت و تعیین امام از دیدگاه شیعه مینویسد که امامت، فقط از راه نصب صورت میگیرد. نصب امام به صورت خاص، و نصب فقهای جامعالشرایط بهصورت نصب عام است. ازاینرو، او به دو مبحث در این فصل میپردازد: امامت ائمه اطهار(ع) (امامت بالاصالة) و امامت و رهبری فقها در زمان غیبت (امامت بالنیابة). | موضوع فصل پنجم چنین است: «تعیین حاکم به نصب است یا به انتخاب؟». نویسنده، این نکته را منشأ جدایی بین تستن و تشیع میداند که از سقیفه بنیساعده شروع شد. وی اشاره میکند که نزد اهل سنت، چهار طریق برای تعیین امام وجود دارد: نصب، بیعت و اجماع اهل حق و عقد، استخلاف و غلبه. طاهری به نقل از علامه حلی در '''تذکرة الفقهاء''' سه طریق اول را مورد بررسی قرار داده و رد نموده است. در توضیح طریق چهارم، نویسنده عباراتی را از حنفیه، مالکیه، حنبلیه و شافعیه میآورد. وی در بحث از امامت و تعیین امام از دیدگاه شیعه مینویسد که امامت، فقط از راه نصب صورت میگیرد. نصب امام به صورت خاص، و نصب فقهای جامعالشرایط بهصورت نصب عام است. ازاینرو، او به دو مبحث در این فصل میپردازد: امامت ائمه اطهار(ع) (امامت بالاصالة) و امامت و رهبری فقها در زمان غیبت (امامت بالنیابة). | ||
طاهری در بحث از امامت بالنیابة، به چهار نظر در مورد ولایت فقیه اشاره میکند: ولایت محدود از طریق نصب، ولایت مطلقه از طریق نصب، انکار ولایت بهطور مطلق، اثبات ولایت مطلقه از طریق انتخاب مردم. | طاهری در بحث از امامت بالنیابة، به چهار نظر در مورد ولایت فقیه اشاره میکند: ولایت محدود از طریق نصب، ولایت مطلقه از طریق نصب، انکار ولایت بهطور مطلق، اثبات ولایت مطلقه از طریق انتخاب مردم. | ||
در فصل ششم، پس از آنکه نویسنده نظریه دوم (ولایت مطلقه از طریق نصب) را مختار خود قرار میدهد، دلایل ولایت فقیه را در دو بخش عقلی و نقلی میآورد. وی همچنین به کلمات فقها دراینباره و از آن جمله به نظریات حضرت امام(ره)، آیتالله | در فصل ششم، پس از آنکه نویسنده نظریه دوم (ولایت مطلقه از طریق نصب) را مختار خود قرار میدهد، دلایل ولایت فقیه را در دو بخش عقلی و نقلی میآورد. وی همچنین به کلمات فقها دراینباره و از آن جمله به نظریات [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام(ره)]]، [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]]، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]]، [[همدانی، رضا بن محمدهادی|آقارضا همدانی]]، [[نائینی، محمدحسین|نایینی]]، [[نراقی، مهدی بن ابیذر|نراقی]] و [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق کرکی]] اشاره میکند. | ||
از میان روایات درباره ولایت فقیه، به مقبوله عمر بن حنظله (و نظر آیتالله بروجردی در مورد این حدیث) و حدیث پیامبر(ص) در اشاره به خلفایش که فرمود: | از میان روایات درباره ولایت فقیه، به مقبوله عمر بن حنظله (و نظر [[بروجردی، سید حسین|آیتالله بروجردی]] در مورد این حدیث) و حدیث پیامبر(ص) در اشاره به خلفایش که فرمود: «الذین یأتون من بعدی و یروون حدیثی و سنتی» میپردازد. وی علاوه بر دو حدیث فوق، پنجم حدیث دیگر را ذکر میکند و مورد بررسی قرار میدهد. | ||
«حدود ولایت فقیه»، عنوان فصل هفتم است. در این فصل، بحث از آن است که: آیا فقها فیالجمله دارای ولایتاند یا بالجمله؟ به تعبیر دیگر، آیا فقها تنها در امور حسبیه ولایت دارند یا هر آنچه که برای پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) بوده، برای فقها نیز ثابت است؟ طاهری بر آن است که فقها ولایت بالجمله دارند (مگر در موارد خاص)، به دو دلیل: عموم نیابت و نامه [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] به مالک اشتر برای حکومت در مصر. | «حدود ولایت فقیه»، عنوان فصل هفتم است. در این فصل، بحث از آن است که: آیا فقها فیالجمله دارای ولایتاند یا بالجمله؟ به تعبیر دیگر، آیا فقها تنها در امور حسبیه ولایت دارند یا هر آنچه که برای پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) بوده، برای فقها نیز ثابت است؟ طاهری بر آن است که فقها ولایت بالجمله دارند (مگر در موارد خاص)، به دو دلیل: عموم نیابت و نامه [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علی(ع)]] به مالک اشتر برای حکومت در مصر. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
#در مورد قیام مسلحانه، طاهری روایاتی را که مخالفان قیام مسلحانه علیه طاغوت میآورند، طی هفده روایت میآورد و هر یک را به نحوی توجیه و رد مینماید. در ادامه، روایاتی ذکر میشوند که دلالت بر مشروعیت قیام علیه ستمگران و دفاع از حریم اسلام را دارند (البته با فراهم بودن شرایط قیام). | #در مورد قیام مسلحانه، طاهری روایاتی را که مخالفان قیام مسلحانه علیه طاغوت میآورند، طی هفده روایت میآورد و هر یک را به نحوی توجیه و رد مینماید. در ادامه، روایاتی ذکر میشوند که دلالت بر مشروعیت قیام علیه ستمگران و دفاع از حریم اسلام را دارند (البته با فراهم بودن شرایط قیام). | ||
ازاینرو نویسنده به سه مبحث میپردازد: | ازاینرو نویسنده به سه مبحث میپردازد: | ||
#مسئله جهاد در دو قسم ابتداعی و دفاعی. | #مسئله جهاد در دو قسم ابتداعی و دفاعی. | ||
#دلالت روایاتی که دفاع از کیان اسلام را واجب میشمارند. | #دلالت روایاتی که دفاع از کیان اسلام را واجب میشمارند. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] | ||
[[رده:مقالات اسفند موسوی]] | [[رده:مقالات اسفند موسوی]] | ||