۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
التاریخ الأوسط: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التاريخ الأوسط'''، تألیف ابوعبدالله محمد بن اسماعیل بخاری (194-256ق)، از جمله آثار وی در موضوع رجال و روات حدیث است. این اثر با تحقیق محمد بن ابراهیم لحیدان منتشر شده است. | '''التاريخ الأوسط'''، تألیف [[بخاری، محمد بن اسماعیل|ابوعبدالله محمد بن اسماعیل بخاری]] (194-256ق)، از جمله آثار وی در موضوع رجال و روات حدیث است. این اثر با تحقیق [[لحیدان، محمد|محمد بن ابراهیم لحیدان]] منتشر شده است. | ||
محقق کتاب در مقدمه، اهل حدیث را اشرف و افضل مردم دانسته است؛ چراکه به میراث نبی(ص) و نشر آن اهتمام دارند. سپس کلام برخی از علمای اهل سنت را در مدح ایشان نقل کرده است. این شرافت عظیم برای اهل حدیث به سبب خدمت به اسناد حدیث به رسول‌الله(ص) حاصل شده است. ایشان گاه برای تأیید و تصدیق سند یک حدیث یا یک لفظ روزها، بلکه ماه‌ها سختی سفر را به جان می‌خریدند. اهل حدیث علاوه بر توجه به اسناد، به تاریخ وفیات روات و آنچه به حدیث از ادراک و سماع و... مربوط می‌شود عنایت داشته‌اند. در این زمینه کتب تاریخ خدمت بزرگی کرده‌اند و از جمله علمایی که در این راه همت گمارده‌اند، امام بخاری است که کتب سه‌گانه | محقق کتاب در مقدمه، اهل حدیث را اشرف و افضل مردم دانسته است؛ چراکه به میراث نبی(ص) و نشر آن اهتمام دارند. سپس کلام برخی از علمای اهل سنت را در مدح ایشان نقل کرده است. این شرافت عظیم برای اهل حدیث به سبب خدمت به اسناد حدیث به رسول‌الله(ص) حاصل شده است. ایشان گاه برای تأیید و تصدیق سند یک حدیث یا یک لفظ روزها، بلکه ماه‌ها سختی سفر را به جان می‌خریدند. اهل حدیث علاوه بر توجه به اسناد، به تاریخ وفیات روات و آنچه به حدیث از ادراک و سماع و... مربوط می‌شود عنایت داشته‌اند. در این زمینه کتب تاریخ خدمت بزرگی کرده‌اند و از جمله علمایی که در این راه همت گمارده‌اند، [[بخاری، محمد بن اسماعیل|امام بخاری]] است که کتب سه‌گانه «[[التاريخ الكبير]]»، «[[التاريخ الأوسط]]» و «[[التاريخ الصغير]]» را تألیف کرده است. در این میان «[[التاريخ الأوسط]]»، قریب به یک قرن حقش تضییع شده است؛ چراکه مطالب آن به‌اشتباه برای «[[التاريخ الصغير]]» قرار داده شده است. محقق با تحقیق در مخازن نسخ خطی کتابخانه‌ها به دو نسخه از این اثر دست یافته است و به جهت ناقص بودن، تصمیم به تحقیق کتاب و انتشار آن در ظاهری جدید با عنوان صحیح «التاريخ الأوسط» می‌گیرد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص5-6</ref>. | ||
آنچه باعث شده قبلا تاریخ اوسط به اسم تاریخ صغیر چاپ شود، عبارت است از: | آنچه باعث شده قبلا تاریخ اوسط به اسم تاریخ صغیر چاپ شود، عبارت است از: | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
و...<ref>ر.ک: همان، ص56-55</ref>. این درحالی است که کتب فهارس و مشیخات، وجود کتاب تاریخ اوسط برای امام بخاری را با سند اثبات کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>. | و...<ref>ر.ک: همان، ص56-55</ref>. این درحالی است که کتب فهارس و مشیخات، وجود کتاب تاریخ اوسط برای امام بخاری را با سند اثبات کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>. | ||
محقق پیش از پرداختن به تحقیق نص کتاب، در ضمن سه فصل شرح حال امام بخاری، اهمیت کتب تواریخ حدیثی و نیز معرفی | محقق پیش از پرداختن به تحقیق نص کتاب، در ضمن سه فصل شرح حال امام بخاری، اهمیت کتب تواریخ حدیثی و نیز معرفی «[[التاريخ الأوسط]]» و شیوه تحقیق در آن را مطرح می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | ||
در میان سه اثر [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، «[[التاريخ الكبير]]»، «[[التاريخ الأوسط]]» و «[[التاريخ الصغير]]»، دومین اثر به ترتیب گاه‌شمار است و دو اثر دیگر، به ترتیب رجال تنظیم شده‌اند<ref>ر.ک: پاکتچی، احمد، ج11، ص463</ref>. | |||
«[[التاريخ الأوسط]]»، کتاب مختصری است از تاریخ هجرت رسول‌الله(ص) و مهاجرین و انصار و طبقات تابعین و پس از ایشان و وفات آنها و بعضی نسبت‌ها و کنیه‌ها و... بخاری تاریخ وفیات صحابه را به‌حسب زمان وفات همانند کتب وفیات پیشین مرتب کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص58</ref>. | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||