۱۴۶٬۱۷۹
ویرایش
رسالة الصلاة (احمد بن حنبل): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR97053J1.jpg | عنوان = رسالة الصلاة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن حنبل، احمد بن محمد (نويسنده) شاکر، محمود محمد (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = مولانا ابو الکلام...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر = [بی جا] - [بی جا] | | مکان نشر = [بی جا] - [بی جا] | ||
| سال نشر = 13سده | | سال نشر = 13سده | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE97053AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE133369AUTOMATIONCODE=AUTOMATIONCODE97053AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رسالة الصلاة'''، تألیف پیشوای مذهب حنبلی احمد بن حنبل (164-241ق)، در موضوع نماز، به پیروی مأموم از افعال و اذکار امام و نیز برخی مستحبات نماز اشاره کرده است. مقدمه و حواشی کتاب به قلم محمود محمد شاکر است. | '''رسالة الصلاة'''، تألیف پیشوای مذهب حنبلی [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (164-241ق)، در موضوع نماز، به پیروی مأموم از افعال و اذکار امام و نیز برخی مستحبات نماز اشاره کرده است. مقدمه و حواشی کتاب به قلم [[شاکر، محمود محمد|محمود محمد شاکر]] است. | ||
محقق در مقدمه به این نکته اشاره کرده که احمد بن حنبل این رساله را برای قومی نوشته که با ایشان نماز گزارد و دید که نمازشان را اشتباه میخوانند؛ پس به آنچه بر عالم واجب شده است، یعنی تعلیم جاهل، امر به معروف و نهی از منکر و تعاون بر برّ و تقوا عمل نمود. سپس این کتاب در اطراف عالم منتشر شد؛ چراکه مسلمین نیازمند به آن بودند<ref>ر.ک: مقدمه، ص3-4</ref>. | محقق در مقدمه به این نکته اشاره کرده که احمد بن حنبل این رساله را برای قومی نوشته که با ایشان نماز گزارد و دید که نمازشان را اشتباه میخوانند؛ پس به آنچه بر عالم واجب شده است، یعنی تعلیم جاهل، امر به معروف و نهی از منکر و تعاون بر برّ و تقوا عمل نمود. سپس این کتاب در اطراف عالم منتشر شد؛ چراکه مسلمین نیازمند به آن بودند<ref>ر.ک: مقدمه، ص3-4</ref>. | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
این کتاب با استفاده از چهار نسخه از آن، تصحیح و منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | این کتاب با استفاده از چهار نسخه از آن، تصحیح و منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | ||
این رساله مشتمل بر مقدمه و 59 بند حاوی احادیث، آثار و کلام احمد بن حنبل است. احمد بن حنبل کتابش را با این عبارت آغاز کرده است: «ای قوم! من با شما نماز گزاردم، پس دیدم که برخی از اهل مسجد شما در رکوع و سجود و خفض و رفع بر امام سبقت میگیرند و نماز کسی که بر امام سبقت بگیرد، مقبول نیست و احادیث نبی(ص) و همه اصحاب بر این مطلب دلالت دارد»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-8</ref>. | این رساله مشتمل بر مقدمه و 59 بند حاوی احادیث، آثار و کلام [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] کتابش را با این عبارت آغاز کرده است: «ای قوم! من با شما نماز گزاردم، پس دیدم که برخی از اهل مسجد شما در رکوع و سجود و خفض و رفع بر امام سبقت میگیرند و نماز کسی که بر امام سبقت بگیرد، مقبول نیست و احادیث نبی(ص) و همه اصحاب بر این مطلب دلالت دارد»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-8</ref>. | ||
احمد حنبل سپس عدم توجه مردم زمانش به این موضوع را فراگیر دانسته، مینویسد: «اگر در یکصد مسجد نماز گزاری، اهل یک مسجد را نمیبینی که نماز را آنگونه که نبی(ص) و اصحابش بهجا میآوردند، اقامه کنند». سپس تأکید میکند اگر مسلمانی نماز را بهنیکویی و کامل بهجای آورد، سپس بنگرد به کسی که نمازش را بد بهجا آورده و بر امام پیشی میگیرد، پس ساکت شود و او را به این ایراد و سبقت او بر امام آگاه نسازد و نهی نکند، در وزر و خفت آن شریک است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد حنبل]] سپس عدم توجه مردم زمانش به این موضوع را فراگیر دانسته، مینویسد: «اگر در یکصد مسجد نماز گزاری، اهل یک مسجد را نمیبینی که نماز را آنگونه که نبی(ص) و اصحابش بهجا میآوردند، اقامه کنند». سپس تأکید میکند اگر مسلمانی نماز را بهنیکویی و کامل بهجای آورد، سپس بنگرد به کسی که نمازش را بد بهجا آورده و بر امام پیشی میگیرد، پس ساکت شود و او را به این ایراد و سبقت او بر امام آگاه نسازد و نهی نکند، در وزر و خفت آن شریک است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | ||
نگاه امام به راست و چپ پیش از تکبیر و امر به مستقیم کردن صفوف، استحباب نگاه به محل سجده و قرار دادن انگشتان به موازات گوشها به هنگام سجده، از جمله مستحباتی است که در کتاب ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص27 و 31</ref>. | نگاه امام به راست و چپ پیش از تکبیر و امر به مستقیم کردن صفوف، استحباب نگاه به محل سجده و قرار دادن انگشتان به موازات گوشها به هنگام سجده، از جمله مستحباتی است که در کتاب ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص27 و 31</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||