پرش به محتوا

العوامل المئة: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۱۴ مارس
جز
جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس'
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی')
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس')
 
خط ۳۱: خط ۳۱:
این کتاب به همراه «الضوابط الکلیة فی نظم العوامل الجرجانیة» حنبلی و منظومه «کفایة الکرام» [[لبونی]] و «هدایة الفخام فی شرح کفایة العوام» [[انغدی]] که در شرح کفایه الکرام لبونی نوشته شده چاپ شده است. همه این کتابها در خدمت عوامل [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] نوشته شده‌اند و در این مجموعه با عنایت و تحقیق انور بن ابوبکر شیخی داغستانی به چاپ رسیده‌اند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-10</ref>
این کتاب به همراه «الضوابط الکلیة فی نظم العوامل الجرجانیة» حنبلی و منظومه «کفایة الکرام» [[لبونی]] و «هدایة الفخام فی شرح کفایة العوام» [[انغدی]] که در شرح کفایه الکرام لبونی نوشته شده چاپ شده است. همه این کتابها در خدمت عوامل [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] نوشته شده‌اند و در این مجموعه با عنایت و تحقیق انور بن ابوبکر شیخی داغستانی به چاپ رسیده‌اند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-10</ref>


العوامل المئه [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] (که خود موسس علم بلاغت است) از آثاری است که در عین اجمالش اصول شیوه او در تألیف این علم را نشان می‌دهد و چراع راهی است برای پس از او که در این علم نگاشته‌اند. در این اثر ذهنیت و تحلیل کلامی [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] در تحلیل عقلی و احاطه‌اش به منطق به وضوح قابل مشاهده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص8</ref>
العوامل المئه [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] (که خود مؤسس علم بلاغت است) از آثاری است که در عین اجمالش اصول شیوه او در تألیف این علم را نشان می‌دهد و چراع راهی است برای پس از او که در این علم نگاشته‌اند. در این اثر ذهنیت و تحلیل کلامی [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] در تحلیل عقلی و احاطه‌اش به منطق به وضوح قابل مشاهده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص8</ref>


در این اثر عوامل در نحو بنا بر نظر [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] به 100 عامل تقسیم می‌شود. این عوامل به دو قسم کلی تقسیم می‌شوند؛ عوامل لفظی و عوامل معنوی. عوامل لفظی هم در دو قسم عوامل سماعی و عوامل قیاسی جای می‌گیرند؛ در مجموع، عوامل سماعی نود و یک عدد هستند، عوامل قیاسی هفت عامل و عوامل معنوی دو عامل که در مجموع، [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] در این اثر به بیان این صد عامل در نحو می‌پردازد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39-40</ref>
در این اثر عوامل در نحو بنا بر نظر [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] به 100 عامل تقسیم می‌شود. این عوامل به دو قسم کلی تقسیم می‌شوند؛ عوامل لفظی و عوامل معنوی. عوامل لفظی هم در دو قسم عوامل سماعی و عوامل قیاسی جای می‌گیرند؛ در مجموع، عوامل سماعی نود و یک عدد هستند، عوامل قیاسی هفت عامل و عوامل معنوی دو عامل که در مجموع، [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] در این اثر به بیان این صد عامل در نحو می‌پردازد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص39-40</ref>