۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'موثر' به 'مؤثر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در تذييل شماره دو<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=473&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص473]</ref>، به بيان شرح حال مرحوم [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] پرداخته شده و از توجه ویژه ايشان به نشر تعاليم اسلامى در مغرب زمین سخن به میان آمده است. | در تذييل شماره دو<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=473&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص473]</ref>، به بيان شرح حال مرحوم [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] پرداخته شده و از توجه ویژه ايشان به نشر تعاليم اسلامى در مغرب زمین سخن به میان آمده است. | ||
در تذييل شماره سه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=486&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص473]</ref>، مؤلف به جريان سفر خود از قم به تهران در 23 دى ماه1314ش اشاره کرده و از عالمانى چون [[موسوی خوانساری، سید احمد|سيد احمد خوانسارى]]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=489&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص489]</ref>، میرزا خليل کمرهاى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=491&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص491]</ref>، شيخ اسماعيل چاپلقى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=494&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص494]</ref>، سيد حسين رسولى محلاتى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=503&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص504]</ref>، سيد محمود طالقانى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=512&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص513]</ref> و...ياد مىکند. | در تذييل شماره سه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=486&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص473]</ref>، مؤلف به جريان سفر خود از قم به تهران در 23 دى ماه1314ش اشاره کرده و از عالمانى چون [[موسوی خوانساری، سید احمد|سيد احمد خوانسارى]]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=489&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص489]</ref>، میرزا خليل کمرهاى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=491&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص491]</ref>، شيخ اسماعيل چاپلقى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=494&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص494]</ref>، سيد حسين رسولى محلاتى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=503&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص504]</ref>، سيد محمود طالقانى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=512&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص513]</ref> و...ياد مىکند. | ||
نویسنده در تذييل شماره چهار، ابتدا درباره يزد و اطراف آن سخن گفته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=525&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص525]</ref> و سپس به معرفى کتاب «تذکره میکده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=525&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص526]</ref>»، نوشته میرزا محمدعلى وامق که حاوى شرح حال و آثار بيش از پنجاه شاعر معاصر که در يزد میزيستهاند، مىباشد، پرداخته و يادداشتهایى را که خود ضمن مطالعه این کتاب نوشته درج کرده است. این تذکره در آن زمان هنوز به چاپ نرسيده بود، بنابراین نقل مندرجات آن به محققان تاريخ و ادب شهر يزد کمک | نویسنده در تذييل شماره چهار، ابتدا درباره يزد و اطراف آن سخن گفته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=525&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص525]</ref> و سپس به معرفى کتاب «تذکره میکده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=525&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص526]</ref>»، نوشته میرزا محمدعلى وامق که حاوى شرح حال و آثار بيش از پنجاه شاعر معاصر که در يزد میزيستهاند، مىباشد، پرداخته و يادداشتهایى را که خود ضمن مطالعه این کتاب نوشته درج کرده است. این تذکره در آن زمان هنوز به چاپ نرسيده بود، بنابراین نقل مندرجات آن به محققان تاريخ و ادب شهر يزد کمک مؤثرى بوده است. مؤلف قريب به شصت زندگىنامه را از تذکره میکده و احوال پنجاه و پنج سراينده قديم يزد را از بخش دانشمندان جامع مفيدى، که پس از سالها به همت [[افشار، ایرج|ايرج افشار]] تصحيح و منتشر شد و در زمان نگارش آيينه دانشوران کمتر شناخته بود، نقل کرده است. | ||
در آخرين بخش کتاب، با عنوان «ياد بعضى از دانشمندان يزد» شرح احوال عدهاى ديگر از يزديان دانشمند درج گرديده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=650&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص651]</ref>. در همین بخش، اطلاعات پراکنده مفيدى درباه تاريخ قرن اخير يزد گردآمده است که از آن جمله، اطلاعاتى در باب فرمانداران يزد، انعقاد اولین انجمن نظارت در این شهر، احوال فرخى يزدى و... مىباشد. | در آخرين بخش کتاب، با عنوان «ياد بعضى از دانشمندان يزد» شرح احوال عدهاى ديگر از يزديان دانشمند درج گرديده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11612?pageNumber=650&viewType=html&query=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%89%20 ر.ک: همان، ص651]</ref>. در همین بخش، اطلاعات پراکنده مفيدى درباه تاريخ قرن اخير يزد گردآمده است که از آن جمله، اطلاعاتى در باب فرمانداران يزد، انعقاد اولین انجمن نظارت در این شهر، احوال فرخى يزدى و... مىباشد. | ||
از جمله ویژگىهاى این کتاب، میتوان به این نکته اشاره کرد که این اثر، نخستين دائرةالمعارف گونهاى است که پس از تاسيس حوزه علمیه قم نگاشته شده و بدين لحاظ مرجع آثار بعدى در این زمینه است. | از جمله ویژگىهاى این کتاب، میتوان به این نکته اشاره کرد که این اثر، نخستين دائرةالمعارف گونهاى است که پس از تاسيس حوزه علمیه قم نگاشته شده و بدين لحاظ مرجع آثار بعدى در این زمینه است. | ||