۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
مقاله بعدی در مورد مفهوم برص در قرآن و ارتباط آن با مسائل پزشکی است که با استفاده از کلمه «برص» و مطالبی که ذیل آن در تفاسیر آمده به توضیح و تبیین مفهوم برص و ارتباط آن با مسائل پزشکی و بیماری پوستی میپردازد.<ref>همان، ص 45</ref> | مقاله بعدی در مورد مفهوم برص در قرآن و ارتباط آن با مسائل پزشکی است که با استفاده از کلمه «برص» و مطالبی که ذیل آن در تفاسیر آمده به توضیح و تبیین مفهوم برص و ارتباط آن با مسائل پزشکی و بیماری پوستی میپردازد.<ref>همان، ص 45</ref> | ||
مقاله سوم در مورد جستاری درباره اخلاق پزشکی از منظر اسلام است که در این راستا به مفهوم اخلاق | مقاله سوم در مورد جستاری درباره اخلاق پزشکی از منظر اسلام است که در این راستا به مفهوم اخلاق حرفهای اصول و قواعد حاکم بر رفتار شغلی و حرفهای و معیارهای ارزشی که بر محیط حرفهها حاکم است، میپردازد. و به برخی از این اصول از آموزههای اسلام سخن به میان آورده است.<ref>همان، ص 49</ref> | ||
مقاله چهارم به نام «تحريم مشروبات الكلى در قرآن و نقش آن بر سلامت فرد و جامعه» اثر دكتر محمد حسن قوسيان مقدم است که درباره هدف از این مقاله چنین میگوید: قرآن كريم براى پيشگيرى از بيمارىها و حفظ سلامت انسانها، دستوراتى بهصورت تحريم در مصرف بعضى از مواد دارد كه مردار، گوشت خوك و شراب از آن جمله هستند. قرآن مجيد در مورد مشروبات الكلى در چند سوره اشاراتى دارد و از جمله در آيه 219 سوره بقره به صراحت، مصرف آن را جزء گناهان بزرگ برشمرده است. وی درباره روش خود در این مقاله چنین اظهار مینماید که: با مرورى بر آيات قرآن كريم و احاديث و آخرين منابع موجود پزشكى نقش الكل بر سلامت فرد و جامعه مورد تجزيه و تحليل و بررسى قرار گرفت. در اين مقاله با تأكيد بر دستورات صريح قرآن در عدم مصرف مشروبات الكلى، سعى شده نقش تحريم آن در سلامت فرد و جامعه مورد بررسى قرار گيرد.(متن کتاب، ج 1، ص 83<nowiki></ref></nowiki> | مقاله چهارم به نام «تحريم مشروبات الكلى در قرآن و نقش آن بر سلامت فرد و جامعه» اثر دكتر محمد حسن قوسيان مقدم است که درباره هدف از این مقاله چنین میگوید: قرآن كريم براى پيشگيرى از بيمارىها و حفظ سلامت انسانها، دستوراتى بهصورت تحريم در مصرف بعضى از مواد دارد كه مردار، گوشت خوك و شراب از آن جمله هستند. قرآن مجيد در مورد مشروبات الكلى در چند سوره اشاراتى دارد و از جمله در آيه 219 سوره بقره به صراحت، مصرف آن را جزء گناهان بزرگ برشمرده است. وی درباره روش خود در این مقاله چنین اظهار مینماید که: با مرورى بر آيات قرآن كريم و احاديث و آخرين منابع موجود پزشكى نقش الكل بر سلامت فرد و جامعه مورد تجزيه و تحليل و بررسى قرار گرفت. در اين مقاله با تأكيد بر دستورات صريح قرآن در عدم مصرف مشروبات الكلى، سعى شده نقش تحريم آن در سلامت فرد و جامعه مورد بررسى قرار گيرد.(متن کتاب، ج 1، ص 83<nowiki></ref></nowiki> | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
مقاله هفتم در مورد برداشتهایی از تعاریف روح و نفس در سه روند فیزیولوژیکی بیداری، خواب، و مرگ به استناد آیات و روایات است.<ref>همان، ص 136</ref> | مقاله هفتم در مورد برداشتهایی از تعاریف روح و نفس در سه روند فیزیولوژیکی بیداری، خواب، و مرگ به استناد آیات و روایات است.<ref>همان، ص 136</ref> | ||
مقاله هشتم در مورد عسل نوشین | مقاله هشتم در مورد عسل نوشین بادهای شفابخش از جام گل هاست که باز در این مقاله به خواص درمانی عسل، ترکیبات آن، با توجه به نظر در آیات قرآن میپردازد.<ref>همان، ص 162</ref> | ||
مقاله نهم در مورد آموزههای قرآن در مورد روابط جنسی است که اثر چند نویسنده میباشد. این مؤلفین در این راستا بیان میکنند که یکی از اصلی ترین انگیزههای تشکیل خانواده، آمیزش و تامین نیاز جنسی است و زن و شوهر در تامین و اشباع جنسی یکدیگر لازم است فوق العاده هوشیار و دقیق باشند و این خواسته طبیعی را به صورت مطلوب و مشروع جوابگو باشند و از جهت کمی و کیفی طوری رفتار کنند که علاقه و عشق یکدیگر را جذب کنند تا عنان قلبشان در اختیار یکدیگر قرار بگیرد.<ref>همان، ص 181</ref> | مقاله نهم در مورد آموزههای قرآن در مورد روابط جنسی است که اثر چند نویسنده میباشد. این مؤلفین در این راستا بیان میکنند که یکی از اصلی ترین انگیزههای تشکیل خانواده، آمیزش و تامین نیاز جنسی است و زن و شوهر در تامین و اشباع جنسی یکدیگر لازم است فوق العاده هوشیار و دقیق باشند و این خواسته طبیعی را به صورت مطلوب و مشروع جوابگو باشند و از جهت کمی و کیفی طوری رفتار کنند که علاقه و عشق یکدیگر را جذب کنند تا عنان قلبشان در اختیار یکدیگر قرار بگیرد.<ref>همان، ص 181</ref> | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
تا اینجا مقالات جلد اول این همایش بود و اکنون سراغ جلد دوم میرویم. اولین مقاله از جلد دوم در مورد شفا از منظر قرآن است. که اشاره میکند در علوم پزشکی جدید داشتن اعتقاد به درمان و بهبودی و پزشک، جزء اصول اولیه درمان توصیه میشود و قرآن شفای هر دردی را ایمان واقعی میداند و داشتن باورهای مذهبی قوی میتواند منجر به کاهش مرگ و میر بیماران و بالا بردن میزان سلامت جامعه باشد.<ref>همان، ص 24</ref> | تا اینجا مقالات جلد اول این همایش بود و اکنون سراغ جلد دوم میرویم. اولین مقاله از جلد دوم در مورد شفا از منظر قرآن است. که اشاره میکند در علوم پزشکی جدید داشتن اعتقاد به درمان و بهبودی و پزشک، جزء اصول اولیه درمان توصیه میشود و قرآن شفای هر دردی را ایمان واقعی میداند و داشتن باورهای مذهبی قوی میتواند منجر به کاهش مرگ و میر بیماران و بالا بردن میزان سلامت جامعه باشد.<ref>همان، ص 24</ref> | ||
مقاله دوم از جلد دوم در مورد عبور از مفهوم ظاهری اشارات قرآنی در احیاء مجدد است که با استفاده از معنی ظاهری آَیه سوم سوره قیامت و تفسیر آیه در تفسیر نمونه و همچنین نتایج پژوهش و نظرات دانشمندان برجسته و صاحب نام جهانی در حوزه علوم ژنتیک ملکولی و مولکولار بیولوژی با استفاده از پایگاه اینترنتی مد نظر به عنوان یکی از جامع ترین پایگاههای اطلاعات علمی-پژوهشی در زمینه علوم پزشکی، | مقاله دوم از جلد دوم در مورد عبور از مفهوم ظاهری اشارات قرآنی در احیاء مجدد است که با استفاده از معنی ظاهری آَیه سوم سوره قیامت و تفسیر آیه در تفسیر نمونه و همچنین نتایج پژوهش و نظرات دانشمندان برجسته و صاحب نام جهانی در حوزه علوم ژنتیک ملکولی و مولکولار بیولوژی با استفاده از پایگاه اینترنتی مد نظر به عنوان یکی از جامع ترین پایگاههای اطلاعات علمی-پژوهشی در زمینه علوم پزشکی، مطالعهای تطبیقی و مفهومی در مورد معنی آیه سوم قیامت و تفسیر آیه فوق با یافتههای علمی-پژوهشی ظریف در حوزه علوم ژنتیک ملکولی و ملکولار بیولوژی انجام دادهاند.<ref>همان، ص 35</ref> | ||
مقاله سوم در مورد بررسی اثر آیات فاتحه الکتاب و سوره توحید روی بیمارهای تالاسمی ماژور و مولتیپل اسکلروز است. این مقاله از مطالعات | مقاله سوم در مورد بررسی اثر آیات فاتحه الکتاب و سوره توحید روی بیمارهای تالاسمی ماژور و مولتیپل اسکلروز است. این مقاله از مطالعات مداخلهای است که نتایج قبل و بعد از هر مداخله مورد بررسی قرار گرفته و مداخله شامل قرائت سوره فاتحه الکتاب و توحید برای بیماران و قرار دادن دستهای درمانگر بر روی سر بیمار و اعضاء درگیر بیماران به هنگام قرائت آیات مذکور است.<ref>همان، ص 46</ref> | ||
مقاله چهارم کهولت در قرآن است از این رو پژوهشگر با سعی در مطالعه و بررسی تطبیقی و مفهومی آیات دارای مفاهیم و اشارات در زمینه بروز کهولت در انسان و آثار و عوارض و تبعات آن مانند آیه 54 سوره مبارکه روم، آیه 67 سوره مبارکه غافر، آیه 5 سوره مبارکه حج، آیه 68 سوره مبارکه یس، آیه 17 سوره مبارکه مزمل و تفسیر آیات فوق و تطبیق آن با یافتههای علمی-پژوهشی در مورد پیری شناسی در علوم پزشکی و بر اساس یافتههای جدید در زمینه ژنتیک مولکولی، عملکرد ژنها در بروز پیری و توجه به مکانیسمهای مولکولار بیولوژی و دستکار ژن ها، اهتمام لازم برای درک مفاهیم عمیق تری از ظاهر کلام الهی در زمینه اشارات قرآنی در مورد کهولت به عمل آورده است.<ref>همان، ص 58</ref> | مقاله چهارم کهولت در قرآن است از این رو پژوهشگر با سعی در مطالعه و بررسی تطبیقی و مفهومی آیات دارای مفاهیم و اشارات در زمینه بروز کهولت در انسان و آثار و عوارض و تبعات آن مانند آیه 54 سوره مبارکه روم، آیه 67 سوره مبارکه غافر، آیه 5 سوره مبارکه حج، آیه 68 سوره مبارکه یس، آیه 17 سوره مبارکه مزمل و تفسیر آیات فوق و تطبیق آن با یافتههای علمی-پژوهشی در مورد پیری شناسی در علوم پزشکی و بر اساس یافتههای جدید در زمینه ژنتیک مولکولی، عملکرد ژنها در بروز پیری و توجه به مکانیسمهای مولکولار بیولوژی و دستکار ژن ها، اهتمام لازم برای درک مفاهیم عمیق تری از ظاهر کلام الهی در زمینه اشارات قرآنی در مورد کهولت به عمل آورده است.<ref>همان، ص 58</ref> | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
مقاله پنجم آلزایمر در آیه قرآن و علم است که سه نفر از محققان نوشتهاند و در آن با بررسی آیه 5 سوره حج، آیه 68 سوره یس، آیه 11 سور فاطر و آیه 54 سوره روم که در مورد کاهش حافظه دوران پیری پرداخت شده، به توصیههای دینی در مورد آلزایمر مانند خواندن قرآن از جمله سوره بقره، تحصیل علم در تمام طول عمر و تغذیه مناسب میپردازد و آنها را مورد بررسی قرار میدهد.<ref>همان، ص 88</ref> | مقاله پنجم آلزایمر در آیه قرآن و علم است که سه نفر از محققان نوشتهاند و در آن با بررسی آیه 5 سوره حج، آیه 68 سوره یس، آیه 11 سور فاطر و آیه 54 سوره روم که در مورد کاهش حافظه دوران پیری پرداخت شده، به توصیههای دینی در مورد آلزایمر مانند خواندن قرآن از جمله سوره بقره، تحصیل علم در تمام طول عمر و تغذیه مناسب میپردازد و آنها را مورد بررسی قرار میدهد.<ref>همان، ص 88</ref> | ||
مقاله ششم در مورد | مقاله ششم در مورد نمونهای از طب پیشگیری در آموزههای قرآن است که در این مقاله سعی شده فوائد شیر مادر از جنبه طب پیشگیری مورد بحث قرار گیرد. و به این نتیجه رسیدهاند که شیر مادر غذای کامل، بی رقیب و مناسب برای تمامی کودکان در شرایط مختلف و روش پیشگیری مناسبی برای شایع ترین بیماریهای واگیر منجر به مرک در کودکی و بیماریهای غیر واگیر منجر به مرگ در بزرگسالی میباشد.<ref>همان، ص 88</ref> | ||
مقاله هفتم در مورد شناختی از مفهوم آیه «ثم انشاناه خلقا آخر» است که به ولوج روح نیز مشهور شده و ارتباط آن را با مراحل رشد جنین از نظر پزشکی مورد بررسی قرار میدهد. | مقاله هفتم در مورد شناختی از مفهوم آیه «ثم انشاناه خلقا آخر» است که به ولوج روح نیز مشهور شده و ارتباط آن را با مراحل رشد جنین از نظر پزشکی مورد بررسی قرار میدهد. | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
مقاله سیزدهم اثر پنج محقق است که درباره عسل، معجزه قرآن و تاثیرآن بر ریسک فاکتورهای قلبی و عروقی نوشته شده است که با هدف تاثیر مصرف عسل طبیعی در مقایسه با گلوکز بر میزان وزن لیپیدهای سرم FBS. CRP. CU. ZN انجام شده است.<ref>همان، ص 193</ref> | مقاله سیزدهم اثر پنج محقق است که درباره عسل، معجزه قرآن و تاثیرآن بر ریسک فاکتورهای قلبی و عروقی نوشته شده است که با هدف تاثیر مصرف عسل طبیعی در مقایسه با گلوکز بر میزان وزن لیپیدهای سرم FBS. CRP. CU. ZN انجام شده است.<ref>همان، ص 193</ref> | ||
مقاله چهاردهم به نام «هسته انگور | مقاله چهاردهم به نام «هسته انگور دریچهای از قرآن به روی علم» است که پژوهشی در ارتباط با فن آوری استخراج عصاره هسته انگور و ارزیابی خصوصیات ضد میکروبی، ضد سرطانی و آنتی اکسیدانی آن میباشد.<ref>همان، ص 218</ref> | ||
مقاله پانزدهم با نام «بررسی بزرگترین دستور آسمانی تغذیه در قرآن» است که با استفاده از آیه «کلوا و اشربوا و لا تسرفوا» به پرهیز از پرخوری و تعادل در خوراک میپردازد.<ref>همان، ص 226</ref> | مقاله پانزدهم با نام «بررسی بزرگترین دستور آسمانی تغذیه در قرآن» است که با استفاده از آیه «کلوا و اشربوا و لا تسرفوا» به پرهیز از پرخوری و تعادل در خوراک میپردازد.<ref>همان، ص 226</ref> | ||
خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
بخش دوم آن در مورد بهداشت و پیشگیری از منظر قرآن، سنت و طب است که در این راستا 17 مقاله را گردآوری نمودهاند. و بخش سوم در مورد تشخیص و درمان بیماریها از منظر قرآن، سنت و طب است که شامل 9 مقاله به بررسی تاثیر مصرف آب انار، رطب، حفظ محیط زیست، عسل، قرائت قرآن و تاثیر آوای قرآن بر افسردگی و اضطراب میپردازد. | بخش دوم آن در مورد بهداشت و پیشگیری از منظر قرآن، سنت و طب است که در این راستا 17 مقاله را گردآوری نمودهاند. و بخش سوم در مورد تشخیص و درمان بیماریها از منظر قرآن، سنت و طب است که شامل 9 مقاله به بررسی تاثیر مصرف آب انار، رطب، حفظ محیط زیست، عسل، قرائت قرآن و تاثیر آوای قرآن بر افسردگی و اضطراب میپردازد. | ||
بخش چهارم از جلد سوم در مورد سلامت روان از منظر قرآن، سنت و طب است که شامل هشت مقاله بوده و به بررسی | بخش چهارم از جلد سوم در مورد سلامت روان از منظر قرآن، سنت و طب است که شامل هشت مقاله بوده و به بررسی مداخلهای تاثیر تلاوت قرآن برکاهش اضطراب، تاثیر روزه داری بروضعیت سلامت عمومی، نقش توبه درسلامت رواین، چگونگی تاثیر اعتقادات مذهبی بر سلام و روان میپردازد. | ||
جلد چهارم این مجموعه شامل سه بخش عمده است که بخش اول آن پیرامون سلامت روان از منظر قرآن و طب و شامل 14 مقاله در این موضوع است که به اثر بخشی آموزش صبر بر اضطراب، آداب زناشویی و بهداشت نسل، بررسی تاثیر حفظ قرآن بر سلامت روان، سن ازدواج از دیدگاه اسلام و عوامل افزایش آن، و مسائلی از این قبیل میپردازد. | جلد چهارم این مجموعه شامل سه بخش عمده است که بخش اول آن پیرامون سلامت روان از منظر قرآن و طب و شامل 14 مقاله در این موضوع است که به اثر بخشی آموزش صبر بر اضطراب، آداب زناشویی و بهداشت نسل، بررسی تاثیر حفظ قرآن بر سلامت روان، سن ازدواج از دیدگاه اسلام و عوامل افزایش آن، و مسائلی از این قبیل میپردازد. |