۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
کفارات از جمله مواردی است که در شرع نیز برای ترک برخی اعمال واجب و انجام برخی محرمات بر آن تأکید شده است. اما در علوم غریبه برای برخی ایام و اوقات ماه و سال نحس نیز و دفع بلایا کفاراتی ذکر شده است؛ مثلاً برای کفاره آخر سال، خروس سفید، نقره، گوسفند سفید، گاو قرمز و مانند آن ذکر شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16671/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1?pageNumber=71&viewType=pdf ر.ک: همان، ص71]</ref> | کفارات از جمله مواردی است که در شرع نیز برای ترک برخی اعمال واجب و انجام برخی محرمات بر آن تأکید شده است. اما در علوم غریبه برای برخی ایام و اوقات ماه و سال نحس نیز و دفع بلایا کفاراتی ذکر شده است؛ مثلاً برای کفاره آخر سال، خروس سفید، نقره، گوسفند سفید، گاو قرمز و مانند آن ذکر شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16671/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1?pageNumber=71&viewType=pdf ر.ک: همان، ص71]</ref> | ||
حرز، پارهای از آیات، اذکار، اوراد و ادعیه مأثوری است که برای حفظ جان و مال از آسیبها میخوانده یا بهصورت مکتوب با خود حمل میکردهاند.<ref>ر.ک: طباطبایی، سید کاظم، ص11</ref> حرزی منسوب به سلیمان نبی در کتاب ذکر شده است. در این گزارش چنین آمده که سلیمان نبی(ع) در سفری به سرزمین فارس رسید. ناگهان موجود خبیثی را دید که از چشمانش آتش میجهید و.... آنحضرت به سجده افتاد و تسبیح و تقدیس خداوند نمود و سپس از او پرسید | حرز، پارهای از آیات، اذکار، اوراد و ادعیه مأثوری است که برای حفظ جان و مال از آسیبها میخوانده یا بهصورت مکتوب با خود حمل میکردهاند.<ref>ر.ک: طباطبایی، سید کاظم، ص11</ref> حرزی منسوب به سلیمان نبی در کتاب ذکر شده است. در این گزارش چنین آمده که سلیمان نبی(ع) در سفری به سرزمین فارس رسید. ناگهان موجود خبیثی را دید که از چشمانش آتش میجهید و.... آنحضرت به سجده افتاد و تسبیح و تقدیس خداوند نمود و سپس از او پرسید کهای ملعون که هستی؟ او خود را دختر ابلیس لعین معرفی کرد و... در ادامه شش حرز مختصر ذکر شده که در آخر همه چنین آمده است: «هذا الحرز و الحجاب ابد الآبدین و دهر الداهرین».<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16671/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1?pageNumber=75&viewType=pdf ر.ک: متن کتاب، ص75]</ref> | ||
بخورات در علوم غریبه فراوان بهکار رفته است. در انتهای کتاب نیز از بخورات کواکب سبعه استفاده شده است. در این عبارات سندروس بخور خورشید، لبان بخور ماه و قسط بخور مریخ دانسته شده است. همچنین لبان و عنبر و عود از بخورات الفت و مودت و از صندل قرمز (نوعی درخت)، وشق (شیره نوعی گیاه) و میعه سایله (شیره نوعی گیاه) بهعنوان بخورات شر و جدایی و دشمنی یاد شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16671/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1?pageNumber=76&viewType=pdf ر.ک: همان، ص76]</ref> | بخورات در علوم غریبه فراوان بهکار رفته است. در انتهای کتاب نیز از بخورات کواکب سبعه استفاده شده است. در این عبارات سندروس بخور خورشید، لبان بخور ماه و قسط بخور مریخ دانسته شده است. همچنین لبان و عنبر و عود از بخورات الفت و مودت و از صندل قرمز (نوعی درخت)، وشق (شیره نوعی گیاه) و میعه سایله (شیره نوعی گیاه) بهعنوان بخورات شر و جدایی و دشمنی یاد شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16671/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A8%D8%B1?pageNumber=76&viewType=pdf ر.ک: همان، ص76]</ref> | ||