پرش به محتوا

آیه تطهیر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌'
جز (جایگزینی متن - '= ' به '=')
جز (جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌')
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۰: خط ۳۰:


==ترجمه ==
==ترجمه ==
ارفع: «خداوند اراده كرده پليدى را از شما اهل بيت دور كند و شما را پاك و پاكيزه گرداند»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2052?pageNumber=422&viewType=html ترجمه قرآن (ارفع)]</ref>
ارفع: «خداوند اراده كرده پليدى را از شما اهل‌بیت دور كند و شما را پاك و پاكيزه گرداند»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2052?pageNumber=422&viewType=html ترجمه قرآن (ارفع)]</ref>


الهی قمشه‌ای: خدا چنين مى خواهد كه هر رجس و آلايشى را از شما خانوادۀ (نبوت) ببرد و شما را از هر عيب پاك و منزه گرداند (ذيل آيه موافق اخبار شيعه و اهل سنت راجع به شخص پيغمبر و على و فاطمه و حسنين عليهم السّلام است و اگر راجع به زنان پيغمبر بود بايستى ضمير مؤنث عنكنّ ذكر شود و به سياق جمل صدر آيه باشد)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2065?sectionNumber=2&pageNumber=422&viewType=html القرآن الکریم]</ref>
الهی قمشه‌ای: خدا چنين مى‌خواهد كه هر رجس و آلايشى را از شما خانوادۀ (نبوت) ببرد و شما را از هر عيب پاك و منزه گرداند (ذيل آيه موافق اخبار شيعه و اهل سنت راجع به شخص پيغمبر و على و فاطمه و حسنين عليهم‌السّلام است و اگر راجع به زنان پيغمبر بود بايستى ضمير مؤنث عنكنّ ذكر شود و به سياق جمل صدر آيه باشد)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2065?sectionNumber=2&pageNumber=422&viewType=html القرآن الکریم]</ref>


[[quran:33/33/translate|ترجمه‌های بیشتر]]
[[quran:33/33/translate|ترجمه‌های بیشتر]]


==تفسیر ==
==تفسیر ==
کلمه «انما» در آیه انحصار خواست خدا را می‌رساند، و می‌فهماند که خدا خواسته که رجس و پلیدی را تنها از اهل‌بیت دور کند، و به آنان عصمت دهد، و کمه «اهل البیت» چه اینکه صرفا برای اختصاص باشد، تا غیر از اهل خانه داخل در حکم نشوند، و چه اینکه این کلمه نوعی مدح باشد، و چه اینکه نداء، و به معنای «ای اهل بیت» بوده باشد، علی ای حال دلالت دارد بر اینکه دور کردن رجس و پلیدی از آنان، و تطهیرشان، مسئله است مختص به آنان و کسانی که مخاطب در کلمه «عنکم» هستند.
کلمه «انما» در آیه انحصار خواست خدا را می‌رساند، و می‌فهماند که خدا خواسته که رجس و پلیدی را تنها از اهل‌بیت دور کند، و به آنان عصمت دهد، و کمه «اهل البیت» چه اینکه صرفا برای اختصاص باشد، تا غیر از اهل خانه داخل در حکم نشوند، و چه اینکه این کلمه نوعی مدح باشد، و چه اینکه نداء، و به معنای «ای اهل‌بیت» بوده باشد، علی‌ای حال دلالت دارد بر اینکه دور کردن رجس و پلیدی از آنان، و تطهیرشان، مسئله است مختص به آنان و کسانی که مخاطب در کلمه «عنکم» هستند.


بنابران در آیه شریفه در حقیقت دو قصر و انحصار بکار رفته، یکی انحصار اراده و خواست خدا در بردن و دورکردن پلید و تطهیر اهل بیت، دوم انحصار...[https://noorlib.ir/book/view/1910?volumeNumber=16&pageNumber=462&viewType=html ادامه]
بنابران در آیه شریفه در حقیقت دو قصر و انحصار بکار رفته، یکی انحصار اراده و خواست خدا در بردن و دورکردن پلید و تطهیر اهل‌بیت، دوم انحصار...[https://noorlib.ir/book/view/1910?volumeNumber=16&pageNumber=462&viewType=html ادامه]