پرش به محتوا

طبایع الاستبداد یا سرشتهای خودکامگی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}


''' اسلام و اندیشه سیاسی معاصر (طبایع الاستبداد) '''، نوشته [[کواکبی، سید عبدالرحمن|سید عبدالرحمن کواکبی]] با ترجمه [[میرزای قاجار، عبدالحسین|عبدالحسین میرزای قاجار]]، در موضوع استبداد و سرشت دیکتاتوری و با هدف تنویر اذهان مسلمانان عرب به رشته تحریر درآمده است.  
''' اسلام و اندیشه سیاسی معاصر (طبایع الاستبداد)'''، نوشته [[کواکبی، سید عبدالرحمن|سید عبدالرحمن کواکبی]] با ترجمه [[میرزای قاجار، عبدالحسین|عبدالحسین میرزای قاجار]]، در موضوع استبداد و سرشت دیکتاتوری و با هدف تنویر اذهان مسلمانان عرب به رشته تحریر درآمده است.  


به دنبال وقوع رنسانس در اروپا، مشرق‌زمین نیز دستخوش تحولاتی شد و در برابر تحولات نوگرا در اروپا واکنش‌هایی نشان داد. گروهی از مسلمانان در مشرق‌زمین، تمایزی بین فرهنگ و روحیات غرب قائل نبودند و لذا به اقتباس از غرب روی آوردند. گروهی هرگونه الگوبرداری را خطرناک و خیانت برشمردند، ولی گروه سومی پیدا شدند که قائل به حد وسط بودند و احیای دین قابلیت همگامی اسلام با مقتضیات زمان و مکان، مبارزه با جهل و خرافه، اتحاد مسلمانان و مبارزه با استبداد و استعمار را در برنامه خویش قرار دادند.  
به دنبال وقوع رنسانس در اروپا، مشرق‌زمین نیز دستخوش تحولاتی شد و در برابر تحولات نوگرا در اروپا واکنش‌هایی نشان داد. گروهی از مسلمانان در مشرق‌زمین، تمایزی بین فرهنگ و روحیات غرب قائل نبودند و لذا به اقتباس از غرب روی آوردند. گروهی هرگونه الگوبرداری را خطرناک و خیانت برشمردند، ولی گروه سومی پیدا شدند که قائل به حد وسط بودند و احیای دین قابلیت همگامی اسلام با مقتضیات زمان و مکان، مبارزه با جهل و خرافه، اتحاد مسلمانان و مبارزه با استبداد و استعمار را در برنامه خویش قرار دادند.