پرش به محتوا

الاسلام یقود الحیاة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '« ' به '«'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''الاسلام یقود الحیاة '''، تألیف سید محمد باقر صدر (1353-1400ق)، مشتمل بر شش رساله است که نویسنده در آنها مبانی و منابع قدرت جمهوری اسلامی را تبیین و برخی شبهات پیرامون آن را پاسخ داده است.     
'''الاسلام یقود الحیاة '''، تألیف سید محمد باقر صدر (1353-1400ق)، مشتمل بر شش رساله است که نویسنده در آنها مبانی و منابع قدرت جمهوری اسلامی را تبیین و برخی شبهات پیرامون آن را پاسخ داده است.     


عناوین رساله‌های مطرح شده در کتاب به ترتیب عبارت است از: «مقدمه‌ای بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، «درآمدی بر اقتصاد جامعه اسلامی»،« شرح تفصیلی اقتصاد جامعه اسلامی»، «خلافت انسان و شهادت (نظارت) انبیا»، «منابع قدرت در دولت اسلامی» و «اصول کلی بانکداری در جامعه اسلامی».  
عناوین رساله‌های مطرح شده در کتاب به ترتیب عبارت است از: «مقدمه‌ای بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، «درآمدی بر اقتصاد جامعه اسلامی»،«شرح تفصیلی اقتصاد جامعه اسلامی»، «خلافت انسان و شهادت (نظارت) انبیا»، «منابع قدرت در دولت اسلامی» و «اصول کلی بانکداری در جامعه اسلامی».  


رساله اول، بحثی است درباره مبانی جمهوری اسلامی، که توسط امام خمینی(ره) در ایران مطرح شده است. نویسنده در ابتدا به تجلیل از اهتمام امام(ره) برای خارج کردن ایران از ظلمت طاغوت و جهاد برای شکست نظام طاغوت پرداخته است. وی ریشه ظهور دولت‌ها را کوشش انبیای الهی ذکر می‌کند و هدف آن را حفظ وحدت بشری بر اساس حق و عدل می‌داند. او همچنین بر اساس مفاد آیه 213 سوره بقره «کان الناس امة واحدة» می‌گوید که انسانها در ابتدا امت واحده بوده‌اند و سپس در اثر افزایش حاجات و امکانات و محدودیت‌ها، اختلاف به ‎وجود آمده است و انبیا برای رفع اختلاف ظهور کرده‌اند؛ پس ایجاد دولت به دست انبیا انجام گرفته است.  
رساله اول، بحثی است درباره مبانی جمهوری اسلامی، که توسط امام خمینی(ره) در ایران مطرح شده است. نویسنده در ابتدا به تجلیل از اهتمام امام(ره) برای خارج کردن ایران از ظلمت طاغوت و جهاد برای شکست نظام طاغوت پرداخته است. وی ریشه ظهور دولت‌ها را کوشش انبیای الهی ذکر می‌کند و هدف آن را حفظ وحدت بشری بر اساس حق و عدل می‌داند. او همچنین بر اساس مفاد آیه 213 سوره بقره «کان الناس امة واحدة» می‌گوید که انسانها در ابتدا امت واحده بوده‌اند و سپس در اثر افزایش حاجات و امکانات و محدودیت‌ها، اختلاف به ‎وجود آمده است و انبیا برای رفع اختلاف ظهور کرده‌اند؛ پس ایجاد دولت به دست انبیا انجام گرفته است.