۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURابن فارض؛ زندگی، شخصیت و شعر به همراه درآمدی بر فن شعر صوفیانهJ1.jpg | عنوان =ابن فارض؛ زندگی، شخصیت و شعر به همراه درآمدی بر فن شعر صوفیانه | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = جودة النصر، عاطف (نویسنده) م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ابن فارض؛ زندگی، شخصیت و شعر به همراه درآمدی بر فن شعر صوفیانه''' تألیف عاطف جودة | '''ابن فارض؛ زندگی، شخصیت و شعر به همراه درآمدی بر فن شعر صوفیانه''' تألیف [[جودة النصر، عاطف|عاطف جودة النصر]]، ترجمه، مقدمه و تعلیقات از [[محبتی، مهدی|مهدی محبتی]] | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
باب چهارم: ویژگی های معنوی | باب چهارم: ویژگی های معنوی | ||
== | ==گزارش محتوا== | ||
ابوحفص | [[ابن فارض، عمر بن علی|ابوحفص شرفالدین عمر بن علی بن مرشد بن علی]] معروف به [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]]، یکی از بزرگ ترین شاعران عرب و سراینده ی شعر صوفیانه در ادبیات عربی است. موضوع بیش تر اشعار او عشق به خداوند است و از این رو به وی سلطان العاشقین لقب داده اند. به گفتهی نواده اش، نسب او به قبیله ی بنی سعد (قبیلهی حلیمه مرضعه ی پیامبر اسلام) می رسد. از [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] آثاری چند برجای مانده است که مشهورترین آن ها قصیده ی نظم السلوک است. شرح های بسیاری بر این اثر نوشته شده است. در این قصیده ی 761 بیتی تمام مراتب و مراحل و مضامین سلوک عرفانی به بهترین وجه به نظم کشیده شده است و درباره ی حقیقت عشق و معانی عشق الهی و انسانی واقعا کسی بهتر از او نگفته است. | ||
این کتاب برآن است تا نسل جوان کشور را با یکی از شخصیت های بزرگ و تأثیرگذار گذشته آشنا سازد. هدف این کتاب معرفی و شناسایی ابن فارض مصری است. عارفی که همزمان و همسو با ابن عربی، بخشی از | این کتاب برآن است تا نسل جوان کشور را با یکی از شخصیت های بزرگ و تأثیرگذار گذشته آشنا سازد. هدف این کتاب معرفی و شناسایی [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] مصری است. عارفی که همزمان و همسو با [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، بخشی از مهمترین ساحت هویت فرهنگی ما را ساخته اند و بر پاره ای از هنرمندان و متفکران ایرانی تأثیرات عظیم و عمده نهاده اند و خود بخش مهمی از خاطرات تاریخی و فرهنگی ما از آغاز ظهور تا امروز بوده اند. ترجمه ی این کتاب نیز از همین منظر بود که پیدا شد چون هیچ کتاب ممتاز و جامع خوبی در زبان فارسی راجع به احوال و شخصیت و شعر [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] نبود. نوشتار پیش رو چند ویژگی خوب دارد که انگیزه ی اصلی مترجم در برگرداندن آن به زبان فارسی شد: | ||
#تقریبا همه ی اطلاعات مهم ومفید و اصلی درباره ی زمانه و زندگی و آثار و شخصیت و شعر و افکار ابن فارض و ارتباطش با بزرگان و نقد و نظر دیگران درباره ی او در این کتاب هست. | #تقریبا همه ی اطلاعات مهم ومفید و اصلی درباره ی زمانه و زندگی و آثار و شخصیت و شعر و افکار [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و ارتباطش با بزرگان و نقد و نظر دیگران درباره ی او در این کتاب هست. | ||
# | #میتوان این کتاب را جامع ترین اثری دانست که تا به امروز دربارهی [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] نوشته شده و به زبان فارسی ترجمه شده است. | ||
#اهمیت دیگر این کتاب، آشنایی ایرانیان با منابع و مآخذی است که متفکرانی دیگر خصوصا در جهان عرب و مصر از آن ها بهره می گیرند و بدان ها استناد می کنند. منابعی که بخش عمده ی آن ها یا در ایران نیست یا کم هست و اگر هم هست چندان مورد استفاده ی پژوهشگران ایرانی نیست. | #اهمیت دیگر این کتاب، آشنایی ایرانیان با منابع و مآخذی است که متفکرانی دیگر خصوصا در جهان عرب و مصر از آن ها بهره می گیرند و بدان ها استناد می کنند. منابعی که بخش عمده ی آن ها یا در ایران نیست یا کم هست و اگر هم هست چندان مورد استفاده ی پژوهشگران ایرانی نیست. | ||
#شجاعت و انصاف علمی و تحقیقی مؤلف در برخورد با موضوعات و مواضعی که همیشه محل وفاق نیست، نیز قابل توجه و احترام است. مثل نقد آراء مستشرقان بزرگ و مشهور در عین نقل کلام و ارج نهادن به کارشان، به کارگیری روحیه ی انتقادی درباره ی همه ی مسلمات و مشهوراتی که غالبا فقط نقل می شوند و دهان به دهان می گردند.<ref> [https://historylib.com/books/2694 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | #شجاعت و انصاف علمی و تحقیقی مؤلف در برخورد با موضوعات و مواضعی که همیشه محل وفاق نیست، نیز قابل توجه و احترام است. مثل نقد آراء مستشرقان بزرگ و مشهور در عین نقل کلام و ارج نهادن به کارشان، به کارگیری روحیه ی انتقادی درباره ی همه ی مسلمات و مشهوراتی که غالبا فقط نقل می شوند و دهان به دهان می گردند.<ref> [https://historylib.com/books/2694 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> |