۱۴۴٬۹۴۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ــ' به 'ـ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE17721AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE17721AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== | ||
ابن هبیره با شیعیان که بهویژه در بغداد بخش قابل ملاحظهای از جمعیت را تشکیل میدادند، رابطه چندان خوبی نداشته و در زمان وزارت وی با آنان به سختی رفتار میشده است. در این بین مستنجد خلیفه هم برخی عملکردهای خود را به ابن هبیره منسوب داشته و بدین ترتیب به ناخرسندی شیعیان از ابن هبیره دامن میزده است و کار بدانجا رسید که ابن هبیره را در مشاهد مقدسه لعن میکردند. شاید همین عوامل باعث شده است که نام این شخصیت، به عنوان پوشاننده فضایل | ابن هبیره با شیعیان که بهویژه در بغداد بخش قابل ملاحظهای از جمعیت را تشکیل میدادند، رابطه چندان خوبی نداشته و در زمان وزارت وی با آنان به سختی رفتار میشده است. در این بین مستنجد خلیفه هم برخی عملکردهای خود را به ابن هبیره منسوب داشته و بدین ترتیب به ناخرسندی شیعیان از ابن هبیره دامن میزده است و کار بدانجا رسید که ابن هبیره را در مشاهد مقدسه لعن میکردند. شاید همین عوامل باعث شده است که نام این شخصیت، به عنوان پوشاننده فضایل اهلبیت(ع) در قصه مملکت فرزندان امام مهدی(ع) به چشم آید. چنانکه در متن داستان به نقل کمالالدین احمد بن محمد انباری آمده است، شخصیت اصلی قصه مشاهدات خویش را در مجلس وزیر ابن هبیره بازگو نموده و در پایان مجلس، ابن هبیره همگان را از فاش کردن آن داستان برحذر داشته است. از بخش پایانی این قصه و هشدار ابن هبیره، میتوان نتیجه گرفت که برای پردازنده داستان، این تلقی وجود داشته است که از نام این وزیر میتوان با عنوان شخصی بیمهر به اهلبیت(ع) سود جست. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[إختلاف الأئمة العلماء]] | |||
[[إجماع الأئمة الأربعة و اختلافهم]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||