۱۰۶٬۴۵۴
ویرایش
حياة الإمام الحسين بن علي عليهماالسلام، دراسة و تحليل: تفاوت میان نسخه‌ها
حياة الإمام الحسين بن علي عليهماالسلام، دراسة و تحليل (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۱
، ۱۰ ژانویهبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) برچسب: برگردانده‌شده |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: برگردانده‌شده |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00938J1.jpg | | تصویر =NUR00938J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =حیاة الإمام الحسین بن علی علیهما السلام: دراسة و تحلیل | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره =/ق4ح9 / 41/4 BP | | کد کنگره =/ق4ح9 / 41/4 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = حسین بن علی (ع)، امام سوم، 4 - 61ق. | ||
واقعه کربلا، 61ق. | واقعه کربلا، 61ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =مدرسة | | ناشر =مدرسة العلمیة الإیروانی | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر =1413ق. = 1992م. | | سال نشر =1413ق. = 1992م. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' | '''حیاة الإمام الحسین بن علی علیهماالسلام، دراسة و تحلیل''' تألیف [[قرشی، باقر شریف|باقر شریف قَرَشی]]، کتابی است، توصیفی ۔تحلیلی دربارۀ امام حسین(ع) و روزگار او که بیان کنندۀ «نظر رایج» شیعه و از مفصّل‌ترین کتابهاست و با استناد به بیش از سیصد کتاب نوشته شده است. | ||
علّت مفصّل بودن کتاب این است | علّت مفصّل بودن کتاب این است کە در آن ضمن پرداختن به زندگی امام حسین(ع)، از عصری که در آن می‌زیست سخن رفته است. | ||
تاریخ مقدّمۀ جلد اوّل کتاب رجب 1394 و تاریخ مقدّمۀ جلد سوم صفر ١٣٩۶ است. | |||
جلداول | جلداول کتاب دربر دارندۀ زندگى امام تا دورۀ خلافت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] است. در این جلد از ولادت امام و مراسم آن، تربیت او در دامان جد و پدر و مادرش، آیات و روایات در بارۀ آن حضرت، ویژگیهاى او (شجاعت، صبر، حلم، رأفت و ... )، روایات او از جد و پدر و مادرش، روایات از او، زندگی او در عصر خلفای سه‌گانه و ... سخن رفته است. | ||
نویسنده در بحث از محاصرۀ خانۀ عثمان گفته است علی‌رغم پندار برخى از مورّخان، امام حسن(ع) و امام | نویسنده در بحث از محاصرۀ خانۀ عثمان گفته است علی‌رغم پندار برخى از مورّخان، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) به دفاع از وى نپرداختند. (ص394). | ||
نویسنده در این باره به بحث نپرداخته و به | نویسنده در این باره به بحث نپرداخته و به کتاب دیگرش (حیاة الامام الحسن(ع))، ارجاع داده است. | ||
جلد دوم شامل زندگی امام در دورۀ خلافت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] و سلطنت معاویه و یزید تا خروج آن حضرت از مدینه به | جلد دوم شامل زندگی امام در دورۀ خلافت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]] و سلطنت معاویه و یزید تا خروج آن حضرت از مدینه به مکّه و فرستادن مسلم بن عقیل به کوفه است. در این جلد از کارنامۀ سلطنت معاویه و یزید سخن رفته ودر بحثى مستقل با عنوان «الثورة الحسینیة، اسبابها و مخططاتها» (ص٢۶٧ - ٣٠٢)، به برخى از علل قیام امام و انگیزه‌هاى او اشاره شده است؛ از جمله: مسؤولیّت دینى، مسؤولیّت اجتماعى، حمایت از اسلام، پاسداری از مقام خلافت، امر به معروف و از میان بردن بدعت. | ||
آنگاە ذیل عنوان «تخطیط الثورة» گفته شده | آنگاە ذیل عنوان «تخطیط الثورة» گفته شده که آن حضرت هم خودش رافدا کرد و هم خانواده و داراییش را. سپس به بحث در بارۀ علّت اینکه آن حضرت زنان را با خود به کربلا برد، پرداخته و نظر محمدحسین آل کاشف الغطاء، احمد فهمى واحمد محمود صبحی بیان شده است. | ||
جلد سوم با بحث در بارۀ هجرت امام به عراق و علّت آن شروع شده و سپس به علّت روی‌گردانی امام از حجاز و مصر و | جلد سوم با بحث در بارۀ هجرت امام به عراق و علّت آن شروع شده و سپس به علّت روی‌گردانی امام از حجاز و مصر و یمن و فارس و بصره پرداخته شده است. | ||
آنگاه زیر عنوان «دلسوزان و خُردەگیران» (ص21 - 40)، از کسانی | آنگاه زیر عنوان «دلسوزان و خُردەگیران» (ص21 - 40)، از کسانی یاد شده که از امام | ||
خواستند به | خواستند به کوفه نرود. نویسنده از این عدّه در شمار دلسوزان یاد کرده است: مسور بن مخزمه، عبدالله بن جعفر، عبدالله بن عباس، ابوبکر مخزومى، عبدالله بن جعده، جابر بن عبدالله، عبدالله بن مطیع، عمرو بن سعید، محمّد بن حنفیّه، امّ‌سلمه وعبدالله بن زبیر، و از این عدّه در شمار خُرده‌گیران یاد شده است: عبدالله بن عمر، سعید بن مسیب، ابو واقد لیثی، ابو سلمه، ابو سعید و عمرة بنت عبدالرّحمان. | ||
آنگاہ از چھار تن از معاصران | آنگاہ از چھار تن از معاصران یاد شده که به قیام امام علیه یزید خُرده گرفتند: شیخ [[محمد خضرى]]، [[محمد نجار، زغلول راغب|محمد نجار]]، [[غزالی، محمد|محمد غزالی]] و احمد شبلی، که شلبى درست است. | ||
در ادامۀ کتاب از رفتن امام به کوفه، ورود به کربلا، ویژگیهای دو لشکر، شهادت امام و اصحاب و نزدیکانش، اسارت خانواده‌اش در کوفه و شام، بازگشت به مدینه و دستاوردهاى انقلاب | در ادامۀ کتاب از رفتن امام به کوفه، ورود به کربلا، ویژگیهای دو لشکر، شهادت امام و اصحاب و نزدیکانش، اسارت خانواده‌اش در کوفه و شام، بازگشت به مدینه و دستاوردهاى انقلاب کربلا بحث شده است. در ضمن بحث اخیر از انقلاب عبدالله بن عفیف، انقلاب مدینه، انقلاب توّابین و انقلاب مختار بحث شده است.<ref> اسفندیاری، محمد، ص198-199</ref> | ||
== | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||