۱۰۶٬۸۲۲
ویرایش
وسيلة الدارين في انصار الحسين(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''وسیلة الدارین فی انصار الحسین(ع)''' تألیف سید ابراهیم موسوی | '''وسیلة الدارین فی انصار الحسین(ع)''' تألیف [[موسوی زنجانی، سید ابراهیم|سید ابراهیم موسوی زنجانی]]، مقدمه [[آل بحرالعلوم، سید محمدصادق|سید محمدصادق آل بحرالعلوم]]؛ کتابى است توصیفى دربارۀ قیام امام حسین(ع) و بیان کنندۀ «نظر رایج» شیعه در بارۀ آن حضرت و تاریخ پایان تألیف آن جمادى‌الاوّل ١٣٩٢ است. از عنوان کتاب چنین بر مى‌آید که موضوع آن به اصحاب امام حسین(ع) اختصاص دارد؛ امّا چنین نیست و تنها بخشى از کتاب در این باره است. مضافاً اینکه عنوان نهاده شده بر کتاب مطابق با عنوانی نیست که نویسنده در آغاز و پایان کتاب به قلم آورده است. زیرا نویسنده در آغاز کتاب مى‌گوید: «اسمیت هذا الکتاب وسیلة الدارین فی شهادة ابی عبدالله الحسین، و اهل بیته و اصحابه». (ص١٢). و در پایان کتاب می‌گوید: «تم کتاب وسیلة الدارین فى مقتل الحسین المظلوم علیه‌السلام و اهل‌بیته و اصحابه». (ص434). | ||
مطالب کتاب در دوازده مقصد گنجانده شده است. مقصد اوّل دربارۀ امام حسین(ع)، مقصد دوم دربارۀ کربلا، مقصد سوم دربارۀ کفر قاتلان امام حسین(ع)، مقصد چهارم در فضیلت اصحاب امام حسین(ع) و مقصد پنجم و ششم در شرح حال آنان است. مقصد هفتم در شهادت اهل‌بیت(ع) آن حضرت و مقصد هشتم در شهادت فرزندان اوست. مقصد نهم به شهادت آن حضرت اختصاص دارد و در مقصد دهم تا | مطالب کتاب در دوازده مقصد گنجانده شده است. مقصد اوّل دربارۀ امام حسین(ع)، مقصد دوم دربارۀ کربلا، مقصد سوم دربارۀ کفر قاتلان امام حسین(ع)، مقصد چهارم در فضیلت اصحاب امام حسین(ع) و مقصد پنجم و ششم در شرح حال آنان است. مقصد هفتم در شهادت اهل‌بیت(ع) آن حضرت و مقصد هشتم در شهادت فرزندان اوست. مقصد نهم به شهادت آن حضرت اختصاص دارد و در مقصد دهم تا دوازدهم از روانه کردن اسیران به کوفه و شام و مدینه و رخدادهای در این مسیر و ماجرای سرهای شهیدان سخن رفته است. | ||
نویسنده در آغاز گفته است که در این کتاب شرح حال دویست و سى و پنج تن از اصحاب شهید امام حسین(ع) را آورده است. وى از بسیارى از کسانى که در منابع قدیم و جدید به عنوان شهید نام برده شده، یاد کرده و شرح حالشان را آورده است. او چندان عهده‌دار صحّت و سقم منقولات نشده و چه بسا از افرادی یاد کرده که شهید نشدند و یا وجود خارجی نداشتند. در برخی از موارد با استناد به یک منبع، که آن هم کهن نیست، از فردی به عنوان شهید یاد شده است. | نویسنده در آغاز گفته است که در این کتاب شرح حال دویست و سى و پنج تن از اصحاب شهید امام حسین(ع) را آورده است. وى از بسیارى از کسانى که در منابع قدیم و جدید به عنوان شهید نام برده شده، یاد کرده و شرح حالشان را آورده است. او چندان عهده‌دار صحّت و سقم منقولات نشده و چه بسا از افرادی یاد کرده که شهید نشدند و یا وجود خارجی نداشتند. در برخی از موارد با استناد به یک منبع، که آن هم کهن نیست، از فردی به عنوان شهید یاد شده است. | ||
در منابع کتاب، کتابهایى چون | در منابع کتاب، کتابهایى چون [[إبصار العين في أنصار الحسين عليه‌السلام (طبع جدید)|ابصار العین]] از [[سماوی، محمد|سماوى]]، [[ذخيرة الدارين فيما يتعلق بمصائب الحسين عليه‌السلام و أصحابه|ذخیرة الدّارین]] از [[حسینی حائری شیرازی، عبدالمجید بن محمدرضا|حسینى حائرى شیرازى]] و [[فرسان الهیجاء در شرح حالات اصحاب حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام|فرسان الهیجاء]] از [[محلاتی، ذبیح‌الله|محلّاتى]]، که هر سه در شرح حال اصحاب امام حسین(ع) است، ملاحظه مى‌شود.<ref> اسفندیاری، محمد، ص190-191</ref> | ||