پرش به محتوا

مسائل فقهیة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۶ نوامبر ۲۰۱۶
جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hehghaghi@noornet.net انجام داده بود وا...
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله ' به 'آیت‌الله ')
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hehghaghi@noornet.net انجام داده بود وا...)
خط ۶۷: خط ۶۷:
- النصوص الجلية في الإمامة
- النصوص الجلية في الإمامة


([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج /7 106، ج /10 230، ج /16 246، ج /24 68، 180).
(الذريعة ج /7 106، ج /10 230، ج /16 246، ج /24 68، 180).


==اهميت و اعتبار==
==اهميت و اعتبار==




ذهن خلاق و نكته‌سنج، ذوق سليم، احاطۀ وى به مبانى و نظريات عامه و شيعه، تلاش وى براى تقريب بين مذاهب، كتب وى را از جايگاه خاصى برخوردار نموده است و از وى آنچنان شخصيت برجسته‌اى ساخته است كه علامۀ بزرگ [[آقا بزرگ تهرانى]] دربارۀ وى مى‌نويسد:
ذهن خلاق و نكته‌سنج، ذوق سليم، احاطۀ وى به مبانى و نظريات عامه و شيعه، تلاش وى براى تقريب بين مذاهب، كتب وى را از جايگاه خاصى برخوردار نموده است و از وى آنچنان شخصيت برجسته‌اى ساخته است كه علامۀ بزرگ آقا بزرگ تهرانى دربارۀ وى مى‌نويسد:


كان من أكبر دعاة الوحدة الإسلاميّة و التقريب بين المذاهب و قد دعا إلى توحيد الصفّ و جمع الكلمة. . . كان أوّل تأليفه في هذا الموضوع كتابه الجليل «الفصول المهمّة في تأليف الأمّة». (نقباء البشر، ج /3 1082).
كان من أكبر دعاة الوحدة الإسلاميّة و التقريب بين المذاهب و قد دعا إلى توحيد الصفّ و جمع الكلمة. . . كان أوّل تأليفه في هذا الموضوع كتابه الجليل «الفصول المهمّة في تأليف الأمّة». (نقباء البشر، ج /3 1082).


متأسفانه در مورد اين كتاب در تراجم مشهور همچون أعيان الشيعة و [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]مطلب خاصى ديده نمى‌شود و حتى نام كتاب ذكر نشده است و فقط در نقباء البشر، [[آقا بزرگ تهرانى]] دربارۀ آن مى‌نويسد: من تصانيفه المسائل الفقهيّة طبع مرّة بعد مرّة. (نقباء البشر، ج /3 1088).
متأسفانه در مورد اين كتاب در تراجم مشهور همچون أعيان الشيعة و الذريعة مطلب خاصى ديده نمى‌شود و حتى نام كتاب ذكر نشده است و فقط در نقباء البشر، آقا بزرگ تهرانى دربارۀ آن مى‌نويسد: من تصانيفه المسائل الفقهيّة طبع مرّة بعد مرّة. (نقباء البشر، ج /3 1088).


اين كتاب به امر مرجع و زعيم حوزه‌هاى علميه حضرت آية اللّه العظمى خويى منتشر شده است.
اين كتاب به امر مرجع و زعيم حوزه‌هاى علميه حضرت آية اللّه العظمى خويى منتشر شده است.
خط ۸۳: خط ۸۳:




با توجه به ارجاع مؤلف در صفحۀ 44 به كتاب ابو هريره كه در سال 1330 يا 1365 ق در صيدا چاپ شده است با عبارت «كتاب منتشر له أفردناه» مشخص مى‌شود كه كتاب مسائل فقهيّه پس از سال 1330 يا 1365 تأليف شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/7 114، 115 نقباء البشر ج /3 1086، 1087).
با توجه به ارجاع مؤلف در صفحۀ 44 به كتاب ابو هريره كه در سال 1330 يا 1365 ق در صيدا چاپ شده است با عبارت «كتاب منتشر له أفردناه» مشخص مى‌شود كه كتاب مسائل فقهيّه پس از سال 1330 يا 1365 تأليف شده است. (الذريعة /7 114، 115 نقباء البشر ج /3 1086، 1087).


و با توجه به تاريخ وفات وى تأليف آن قبل از سال 1377 بپايان رسيده است.
و با توجه به تاريخ وفات وى تأليف آن قبل از سال 1377 بپايان رسيده است.
خط ۹۰: خط ۹۰:




اين كتاب مكررا چاپ شده است و با توجه به اين كه در چاپ موجود كتاب بعد از نام مؤلف از عبارت «قدس الله سره» استفاده شده و همين طور پس از نام [[آیت‌الله]] خويى (م 1413 ق) تعبير به «دام ظلّه» شده است بنابراين كتاب بين سال‌هاى 1377 تا 1413 ق در چاپخانۀ نينوا در تهران و به دستور آیت‌الله  خويى چاپ شده است.
اين كتاب مكررا چاپ شده است و با توجه به اين كه در چاپ موجود كتاب بعد از نام مؤلف از عبارت «قدس الله سره» استفاده شده و همين طور پس از نام آيت الله خويى (م 1413 ق) تعبير به «دام ظلّه» شده است بنابراين كتاب بين سال‌هاى 1377 تا 1413 ق در چاپخانۀ نينوا در تهران و به دستور آية الله العظمى خويى چاپ شده است.


ناشر و جمع‌آورى كنندۀ كتاب موجود، نور الدين شرف الدين برادرزادۀ مؤلف مى‌باشد.
ناشر و جمع‌آورى كنندۀ كتاب موجود، نور الدين شرف الدين برادرزادۀ مؤلف مى‌باشد.
خط ۱۲۴: خط ۱۲۴:
قلم رسا و روان، محتواى عميق، وسعت اطلاعات بر فقه شيعه و سنى چه از علماى معاصر و چه قدماء از ويژگى‌هاى بارز اين كتاب مى‌باشد.
قلم رسا و روان، محتواى عميق، وسعت اطلاعات بر فقه شيعه و سنى چه از علماى معاصر و چه قدماء از ويژگى‌هاى بارز اين كتاب مى‌باشد.


همچنان كه علامۀ بزرگوار [[آقا بزرگ تهرانى]] در نقباء البشر ذكر نموده است احاطۀ مؤلف به علوم مختلف اسلامى همچون كلام، فلسفه، اصول، فقه، تفسير، حديث، تاريخ، ادبيات و دقت نظر و نظريات محققانۀ وى در كنار مجاهدت و تلاش او در راه دفاع از مذهب حق و تقريب بين مذاهب، شخصيت او و كتاب‌هاى او را نسبت به سايرين برجسته و متمايز ساخته است.
همچنان كه علامۀ بزرگوار آقا بزرگ تهرانى در نقباء البشر ذكر نموده است احاطۀ مؤلف به علوم مختلف اسلامى همچون كلام، فلسفه، اصول، فقه، تفسير، حديث، تاريخ، ادبيات و دقت نظر و نظريات محققانۀ وى در كنار مجاهدت و تلاش او در راه دفاع از مذهب حق و تقريب بين مذاهب، شخصيت او و كتاب‌هاى او را نسبت به سايرين برجسته و متمايز ساخته است.


ارادت و اخلاص مؤلف به ائمۀ معصومين عليهم السلام در جاى جاى كتاب مشهود است و تعابيرى همچون، سفن نجاة امّة، عروة الوثقى، عدل كتاب الله، وارثين علم و حكمت، حجت و والاترين انسان‌ها نسبت به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نشانگر ارادت خاص وى به مقام اين ذخائر الهى بر روى زمين است.
ارادت و اخلاص مؤلف به ائمۀ معصومين عليهم السلام در جاى جاى كتاب مشهود است و تعابيرى همچون، سفن نجاة امّة، عروة الوثقى، عدل كتاب الله، وارثين علم و حكمت، حجت و والاترين انسان‌ها نسبت به پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نشانگر ارادت خاص وى به مقام اين ذخائر الهى بر روى زمين است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش