پرش به محتوا

نهاوندی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Admin انجام داده بود واگردانده شد
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله ' به 'آیت‌الله ')
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Admin انجام داده بود واگردانده شد)
خط ۳۶: خط ۳۶:
يكى از قرآن پژوهان سدۀ اخير،مرحوم حاج شيخ محمد نهاوندى رحمة اللّه عليه است. وى در پانزدهم رجب سال 1291 ه‍-ق در نجف اشرف در خانواده روحانى متولد شد.در سن چهار سالگى همراه پدرش براى زيارت به مشهد مقدس مشرف شد و پس از بازگشت،در تهران اقامت گزيد.وى در سال 1303 پدر ارجمند خود را از دست داد و تحت سرپرستى برادر بزرگوار و دانشمند خويش مرحوم حاج شيخ محمد حسن نهاوندى قرار گرفت.فقه،اصول و حكمت را نزد برادر خود و علماى تهران به پايان رسانيد و آن گاه در سال 1317 به همراه برادر محترمش تهران را به مقصد مشهد مقدس ترك كرد و در اين مكان مقدس از بزرگانى همچون شيخ اسماعيل ترشيزى و مير سيد على حائرى و حاج شيخ حسنعلى تهرانى بهرۀ كافى برد و در همان ايّام،اجتهاد ايشان مورد گواهى اساتيد بزرگوارشان قرار گرفت.
يكى از قرآن پژوهان سدۀ اخير،مرحوم حاج شيخ محمد نهاوندى رحمة اللّه عليه است. وى در پانزدهم رجب سال 1291 ه‍-ق در نجف اشرف در خانواده روحانى متولد شد.در سن چهار سالگى همراه پدرش براى زيارت به مشهد مقدس مشرف شد و پس از بازگشت،در تهران اقامت گزيد.وى در سال 1303 پدر ارجمند خود را از دست داد و تحت سرپرستى برادر بزرگوار و دانشمند خويش مرحوم حاج شيخ محمد حسن نهاوندى قرار گرفت.فقه،اصول و حكمت را نزد برادر خود و علماى تهران به پايان رسانيد و آن گاه در سال 1317 به همراه برادر محترمش تهران را به مقصد مشهد مقدس ترك كرد و در اين مكان مقدس از بزرگانى همچون شيخ اسماعيل ترشيزى و مير سيد على حائرى و حاج شيخ حسنعلى تهرانى بهرۀ كافى برد و در همان ايّام،اجتهاد ايشان مورد گواهى اساتيد بزرگوارشان قرار گرفت.


سپس در سال 1324 به قصد ادامه و تكميل تحصيلات خود به عراق مهاجرت نمود.ابتدا در كربلا از محضر [[آیت‌الله]] سيد اسماعيل صدر و پس از رفتن به نجف اشرف دروس فقه و اصول را در محضر پر فيض آيات عظام:سيد محمد كاظم يزدى،آخوند ملا محمد كاظم خراسانى و حاج ميرزا حسين حاج ميرزا خليل به كمال رساند.در اخلاق،از شاگردان مرحوم آخوند ملا حسينقلى همدانى به شمار مى‌رود،مدتى را هم در سامرا از درس [[آیت‌الله]] محمد تقى شيرازى بهره برد.
سپس در سال 1324 به قصد ادامه و تكميل تحصيلات خود به عراق مهاجرت نمود.ابتدا در كربلا از محضر آيت الله سيد اسماعيل صدر و پس از رفتن به نجف اشرف دروس فقه و اصول را در محضر پر فيض آيات عظام:سيد محمد كاظم يزدى،آخوند ملا محمد كاظم خراسانى و حاج ميرزا حسين حاج ميرزا خليل به كمال رساند.در اخلاق،از شاگردان مرحوم آخوند ملا حسينقلى همدانى به شمار مى‌رود،مدتى را هم در سامرا از درس آيت الله محمد تقى شيرازى بهره برد.


در سال 1330 پس از شنيدن خبر كسالت و سكته برادر گرانقدرش به مشهد مقدس بازگشت و در آنجا رحل اقامت افكند و مشغول تدريس و تاليف شد.
در سال 1330 پس از شنيدن خبر كسالت و سكته برادر گرانقدرش به مشهد مقدس بازگشت و در آنجا رحل اقامت افكند و مشغول تدريس و تاليف شد.
خط ۴۷: خط ۴۷:
در ميدان بحث،شخصى جسور و در برخورد با افراد بسيار ملايم و آرام بود. زندگى بسيار ساده و بى آلايش داشت،بدون هيچ گونه تمايلى به ماديات و جنبه‌هاى فريبندۀ زندگى،در كمال قناعت مى‌زيست.آنچه پس از فوت ايشان باقى مانده بود، خود دليل و گواهى بر اين مدعا است.
در ميدان بحث،شخصى جسور و در برخورد با افراد بسيار ملايم و آرام بود. زندگى بسيار ساده و بى آلايش داشت،بدون هيچ گونه تمايلى به ماديات و جنبه‌هاى فريبندۀ زندگى،در كمال قناعت مى‌زيست.آنچه پس از فوت ايشان باقى مانده بود، خود دليل و گواهى بر اين مدعا است.


حفظ تمامى قرآن يكى ديگر از ويژگيهاى آن مرحوم به شمار مى‌رود كه با عنايت به اينكه نا[[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]]ه مفسرى گرانقدر است،ارزش اين امر روشن‌تر مى‌گردد. شخصيت و ويژگى‌هاى اخلاقى ايشان مورد توجه و تمجيد و تحسين همگان بود.
حفظ تمامى قرآن يكى ديگر از ويژگيهاى آن مرحوم به شمار مى‌رود كه با عنايت به اينكه نامبرده مفسرى گرانقدر است،ارزش اين امر روشن‌تر مى‌گردد. شخصيت و ويژگى‌هاى اخلاقى ايشان مورد توجه و تمجيد و تحسين همگان بود.


وى در سال 1371 هجرى قمرى و در سن 79 سالگى در حال اشتغال به عبادت،دار فانى را وداع گفت و به جوار حق پيوست و در دارالضيافة حرم مطهر حضرت امام رضا عليه السّلام به خاك سپرده شد.روحش شاد.
وى در سال 1371 هجرى قمرى و در سن 79 سالگى در حال اشتغال به عبادت،دار فانى را وداع گفت و به جوار حق پيوست و در دارالضيافة حرم مطهر حضرت امام رضا عليه السّلام به خاك سپرده شد.روحش شاد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش