پرش به محتوا

شرح و فضایل صلوات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''شرح و فضایل صلوات''' تألیف احمد بن محمد الحسینی اردکانی، این نوشتار، یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که در شرح و فضایل صلوات بر پیامبر اسلام(ص) و خاندان مطهرش نوشته شده است.
'''شرح و فضایل صلوات''' تألیف [[الحسینی اردکانی، احمد بن محمد|احمد بن محمد الحسینی اردکانی]]، این نوشتار، یکی از مهم‌ترین کتاب‌هایی است که در شرح و فضایل صلوات بر پیامبر اسلام(ص) و خاندان مطهرش نوشته شده است.
 
در بیشتر فهارس از این اثر، باعنوان «شرح صلوات» یاد شده است.
در بیشتر فهارس از این اثر، باعنوان «شرح صلوات» یاد شده است.


مؤلف،از علمای قرن دوازدهم و سیزدهم (۱۳۳۸-۱۱۷۵) بوده و این کتاب را به خواهش محمّد ولی میرزا قاجار نوشته است.
مؤلف، از علمای قرن دوازدهم و سیزدهم (۱۳۳۸-۱۱۷۵) بوده و این کتاب را به خواهش محمّد ولی میرزا قاجار نوشته است.


مصادر و مدارک آن، بیشتر کتاب‌های روایی شیعه است. البته در مواردی به کتاب‌های لغت، تفاسیر و دیگر کتاب‌ها مراجعه شده که در مواردی نام اثر ذکر نشده است.
مصادر و مدارک آن، بیشتر کتاب‌های روایی شیعه است. البته در مواردی به کتاب‌های لغت، تفاسیر و دیگر کتاب‌ها مراجعه شده که در مواردی نام اثر ذکر نشده است.


نکتۀ مهم دربارۀ اين کتاب، آن است که از نظر تقسیم‌بندی نثر، شباهت تامی میان این اثر و کتاب فضل‌الصلوات، اثر کمال‌الدین حسین کاشفی صاحب کتاب‌های روضةالشهدا و مواهب علّیّه و اخلاق محسنی و جود دارد.
نکتۀ مهم دربارۀ اين کتاب، آن است که از نظر تقسیم‌بندی نثر، شباهت تامی میان این اثر و کتاب فضل‌الصلوات، اثر [[کاشفی، حسین|کمال‌الدین حسین کاشفی]] صاحب کتاب‌های [[روضة الشهداء (تصحیح عقیقی بخشایشی)|روضة الشهدا]] و [[تفسیر حسینی (مواهب علّيه)|مواهب علّیّه]] و اخلاق محسنی وجود دارد.


کاشفی در کتاب فضل الصلوات، بیشتر از پیشوایان اهل سنت و پیش‌گامان تصوف نقل قول نموده، با تجلیل و احترام به آنها استناد می‌کند، اما به ائمه(ع) و فقهای شیعه اشاره‌ای ننموده است.
[[کاشفی، حسین|کاشفی]] در کتاب فضل الصلوات، بیشتر از پیشوایان اهل سنت و پیش‌گامان تصوف نقل قول نموده، با تجلیل و احترام به آنها استناد می‌کند، اما به ائمه(ع) و فقهای شیعه اشاره‌ای ننموده است.


از این رو احتمال دارد که اردکانی، کتابِ خود را برای تهذیب کتاب کاشفی و بر سیاق تألیف وی نوشته باشد و در این تهذیب، نمونه المحجةالبیضاء فی تهذیب الاحیاء تألیف فیض کاشانی را پیش رو داشته است. این احتمال، می‌تواند یکی از علل درج کلمات روات عامه و مشایخ صوفیه در اين اثر ارزش‌مند تلقی شود. این کتاب، یک مقدمه و هشت فصل دارد.
از این رو احتمال دارد که اردکانی، کتابِ خود را برای تهذیب کتاب [[کاشفی، حسین|کاشفی]] و بر سیاق تألیف وی نوشته باشد و در این تهذیب، نمونه [[المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء|المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء]] تألیف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] را پیش رو داشته است. این احتمال، می‌تواند یکی از علل درج کلمات روات عامه و مشایخ صوفیه در اين اثر ارزش‌مند تلقی شود. این کتاب، یک مقدمه و هشت فصل دارد.


فهرست:
فهرست: