۸۵٬۷۳۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = زاویۀ بن طیوس (بنثیوس امروزی) در جنوب غربی بِسْکَره؛ | | مدفن = زاویۀ بن طیوس (بنثیوس امروزی) در جنوب غربی بِسْکَره؛ | ||
| طول عمر = | | طول عمر = | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| فرزندان = | | فرزندان = | ||
| خویشاوندان = | | خویشاوندان = | ||
| دین = اسلام؛ | | دین = اسلام؛ | ||
| مذهب = مالکى؛ | | مذهب = مالکى؛ | ||
| پیشه = منطقدان، ادیب، فقیه؛ | | پیشه = منطقدان، ادیب، فقیه؛ | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
خط ۴۵: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE22999AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE22999AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' اَخْضَری، ابوزید عبدالرحمان بن سیدی محمدالصغیر بن عامر ''' (د ۹۸۳ق/ ۱۵۷۵م)، منطقدان، ادیب و فقیه مالکی الجزایری. | ''' اَخْضَری، ابوزید عبدالرحمان بن سیدی محمدالصغیر بن عامر''' (د ۹۸۳ق/ ۱۵۷۵م)، منطقدان، ادیب و فقیه مالکی الجزایری. | ||
وی از خاندانی دانشمند و پرهیزگار بوده است و کشف قبر پیامبری به نام خالد ابن سنان عبسی را به وی نسبت دادهاند. | وی از خاندانی دانشمند و پرهیزگار بوده است و کشف قبر پیامبری به نام خالد ابن سنان عبسی را به وی نسبت دادهاند. | ||
خط ۵۱: | خط ۴۸: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
برخی معاصران، ولادت وی را در ۹۱۰ یا ۹۱۸ق دانستهاند، اما از آنجا که در ۹۴۱ق (سال نظم السلم)،۲۱ سال بیش | برخی معاصران، ولادت وی را در ۹۱۰ یا ۹۱۸ق دانستهاند، اما از آنجا که در ۹۴۱ق (سال نظم السلم)،۲۱ سال بیش نداشته، میتوان چنین دریافت که وی در ۹۲۰ق زاده شده است. | ||
==مقبره== | ==مقبره== | ||
خط ۷۵: | خط ۷۲: | ||
السلم نخستینبار در ۱۲۴۱ق در بولاق منتشر شده، و از آن پس بارها در قاهره، فاس و لکهنو تجدید چاپ شده است. | السلم نخستینبار در ۱۲۴۱ق در بولاق منتشر شده، و از آن پس بارها در قاهره، فاس و لکهنو تجدید چاپ شده است. | ||
لوسیانی این اثر را به فرانسه ترجمه، و در الجزایر (۱۹۲۱م) منتشر کرده است | لوسیانی این اثر را به فرانسه ترجمه، و در الجزایر (۱۹۲۱م) منتشر کرده است . | ||
بر این اثر شرحهای بسیاری نوشتهاند: اولبار مؤلف خود به شرح آن پرداخته که همراه با شرح احمد دمنهوری (د ۱۲۹۲ق) به نام ایضاح المبهم مما فی السلم ... من معانی السلم در قاهره (۱۳۰۸ق) به چاپ رسیده است. | بر این اثر شرحهای بسیاری نوشتهاند: اولبار مؤلف خود به شرح آن پرداخته که همراه با شرح احمد دمنهوری (د ۱۲۹۲ق) به نام ایضاح المبهم مما فی السلم. .. من معانی السلم در قاهره (۱۳۰۸ق) به چاپ رسیده است. | ||
شرح دیگر آن از احمد ملوی (د ۱۱۸۱ق) است که به کوشش محمد محییالدین عبدالحمید در قاهره (۱۹۷۶م) منتشر شده است. | شرح دیگر آن از احمد ملوی (د ۱۱۸۱ق) است که به کوشش محمد محییالدین عبدالحمید در قاهره (۱۹۷۶م) منتشر شده است. | ||
خط ۹۱: | خط ۸۸: | ||
رسالهای منظوم در علم حساب و فرائض است که در ۹۴۰ق/ ۱۵۳۳م نگاشته شده، و همراه با شرح مؤلف در قاهره (۱۳۱۰ق) به چاپ رسیده است. | رسالهای منظوم در علم حساب و فرائض است که در ۹۴۰ق/ ۱۵۳۳م نگاشته شده، و همراه با شرح مؤلف در قاهره (۱۳۱۰ق) به چاپ رسیده است. | ||
۴ . رسالة فی الحساب، | ۴. رسالة فی الحساب، | ||
منظومهای است در علم حساب که دانسته نیست آیا بخشی از همان الدرةالبیضاء است، یا رسالهای است مستقل. بروکلمان این دو را یکی دانسته است. | منظومهای است در علم حساب که دانسته نیست آیا بخشی از همان الدرةالبیضاء است، یا رسالهای است مستقل. بروکلمان این دو را یکی دانسته است. | ||
خط ۱۰۱: | خط ۹۸: | ||
۶. نظم السراج فی علم الفلک، | ۶. نظم السراج فی علم الفلک، | ||
رسالهای است منظوم در علم نجوم که در ۹۳۹ق/ ۱۵۳۲م تألیف گردیده، و همراه با شرح و نشریسی به نام مفیدالمحتاج در قاهره (۱۳۱۴ش) منتشر شده است . | رسالهای است منظوم در علم نجوم که در ۹۳۹ق/ ۱۵۳۲م تألیف گردیده، و همراه با شرح و نشریسی به نام مفیدالمحتاج در قاهره (۱۳۱۴ش) منتشر شده است. | ||
=== آثار خطی: === | === آثار خطی: === | ||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
رحمتی، فاطمه، | رحمتی، فاطمه، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||