پرش به محتوا

أحوال الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ح' به 'ابن‌ ح'
جز (جایگزینی متن - '.↵==ساختار==' به '. ==ساختار==')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ح' به 'ابن‌ ح')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۶۴: خط ۶۴:
اطلاعات مربوط به شرح‌حال‌ها چندان مفصل نیست و گاه از کلماتی چند تجاوز نمی‌کند. نویسنده پس از آوردن شناسه‌های هویت (در حد نام و نام پدر)، با یک یا چند لفظ جرح او را بیان می‌کند و گاه از احادیث منکر فرد یا سخنان پیشوایان جرح و تعدیل در راستای مستند ساختن سخن خویش استفاده می‌نماید. مؤلف در برخی منقولات خود از ائمه جرح و تعدیل، سند را به‌صورت کامل می‌آورد و در پاره‌ای دیگر به دلیل شهرت، از آوردن سند سر باز می‌زند<ref>ر.ک: همان</ref>.
اطلاعات مربوط به شرح‌حال‌ها چندان مفصل نیست و گاه از کلماتی چند تجاوز نمی‌کند. نویسنده پس از آوردن شناسه‌های هویت (در حد نام و نام پدر)، با یک یا چند لفظ جرح او را بیان می‌کند و گاه از احادیث منکر فرد یا سخنان پیشوایان جرح و تعدیل در راستای مستند ساختن سخن خویش استفاده می‌نماید. مؤلف در برخی منقولات خود از ائمه جرح و تعدیل، سند را به‌صورت کامل می‌آورد و در پاره‌ای دیگر به دلیل شهرت، از آوردن سند سر باز می‌زند<ref>ر.ک: همان</ref>.
===میزان اعتبار آرای نویسنده کتاب===
===میزان اعتبار آرای نویسنده کتاب===
[[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] در جرح کوفیان به دلیل مذهب، متشدد است؛ ازاین‌رو، ابن‌حجر عسقلانی آرای او را درباره کوفیان معتبر ندانسته و او را ناصبی و منحرف از امام علی(ع) خوانده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
[[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] در جرح کوفیان به دلیل مذهب، متشدد است؛ ازاین‌رو، ابن‌ حجر عسقلانی آرای او را درباره کوفیان معتبر ندانسته و او را ناصبی و منحرف از امام علی(ع) خوانده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
این کتاب در سال ۱۴۱۱ق، در مكتبة دارالطحاوي ریاض به تحقیق [[عبدالعلیم عبدالعظیم بستوی]]، همراه با کتاب «أمارات النبوة» چاپ شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
این کتاب در سال ۱۴۱۱ق، در مكتبة دارالطحاوي ریاض به تحقیق [[عبدالعلیم عبدالعظیم بستوی]]، همراه با کتاب «أمارات النبوة» چاپ شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.