پرش به محتوا

ابن‌ غانم‌ مقدسى‌، على‌ بن‌ محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:
}}
}}


''' ابن‌ غانم‌ مقدسى‌، نورالدین‌ على‌ بن‌ محمد بن‌ على‌ بن‌ خلیل‌ خزرجى‌ '''
''' اِبْن‌ِ غانِم‌ِ مَقْدِسى‌، نورالدین‌ على‌ بن‌ محمد بن‌ على‌ بن‌ خلیل‌ خزرجى‌''' (920-1004ق‌/1514-1596م‌)، فقیه‌ حنفى‌.
 
==معرفی اجمالی==
 
 
اِبْن‌ِ غانِم‌ِ مَقْدِسى‌، نورالدین‌ على‌ بن‌ محمد بن‌ على‌ بن‌ خلیل‌ خزرجى‌ (920-1004ق‌/1514-1596م‌)، فقیه‌ حنفى‌.


تولد و زندگى‌ و وفات‌ او در قاهره‌ بود.
تولد و زندگى‌ و وفات‌ او در قاهره‌ بود.
خط ۵۵: خط ۵۰:
==تحصیلات، اساتید، مشایخ==
==تحصیلات، اساتید، مشایخ==


وی‌ پس‌ از حفظ قرآن‌ و فراگیری‌ قرائات‌ هفتگانه‌ در محضر شهاب‌الدین‌ احمد بن‌ على‌ مقدسى‌، از قاضى‌ القضاه محمد ابن‌ ابراهیم‌ سدیسى‌ فقه‌ و قرائت‌ آموخت‌ و صحیح‌ بخاری‌ و صحیح‌ مسلم‌ و بخش‌هایى‌ دیگر از کتب‌ حدیث‌ را از شهاب‌الدین‌ احمد بن‌ عبدالعزیز معروف‌ به‌ ابن‌ نجّار فراگرفت‌. از دیگر مشایخ‌ او در فقه‌ و حدیث‌ مى‌توان‌ شهاب‌الدین‌ احمد بن‌ یونس‌ حلبى‌ معروف‌ به‌ ابن‌ شلبى‌، ناصرالدین‌ طبلاوی‌، ابوالحسن‌ بکری‌ و شهاب‌ رملى‌ را نام‌ برد. شیخ‌ او در طریقت‌ کریم‌الدین‌ خلوتى‌ بود.
وی‌ پس‌ از حفظ قرآن‌ و فراگیری‌ قرائات‌ هفتگانه‌ در محضر شهاب‌الدین‌ احمد بن‌ على‌ مقدسى‌، از قاضى‌ القضاه محمد ابن‌ ابراهیم‌ سدیسى‌ فقه‌ و قرائت‌ آموخت‌ و [[صحيح البخاري|صحیح‌ بخاری‌]] و [[صحيح مسلم|صحیح‌ مسلم‌]] و بخش‌هایى‌ دیگر از کتب‌ حدیث‌ را از شهاب‌الدین‌ احمد بن‌ عبدالعزیز معروف‌ به‌ ابن‌ نجّار فراگرفت‌. از دیگر مشایخ‌ او در فقه‌ و حدیث‌ مى‌توان‌ شهاب‌الدین‌ احمد بن‌ یونس‌ حلبى‌ معروف‌ به‌ ابن‌ شلبى‌، [[ناصرالدین‌ طبلاوی‌]]، ابوالحسن‌ بکری‌ و شهاب‌ رملى‌ را نام‌ برد. شیخ‌ او در طریقت‌ کریم‌الدین‌ خلوتى‌ بود.




خط ۶۳: خط ۵۸:


امامت‌ مدرسه اشرفیه‌ و ریاست‌ مدرسان‌ در چند مدرسه قاهره‌ با او بود. 2 بار به‌ حج‌ و 3 بار به‌ بیت‌المقدس‌ رفت‌.
امامت‌ مدرسه اشرفیه‌ و ریاست‌ مدرسان‌ در چند مدرسه قاهره‌ با او بود. 2 بار به‌ حج‌ و 3 بار به‌ بیت‌المقدس‌ رفت‌.


==علوم غریبه==
==علوم غریبه==


گفته‌ شده‌ است‌ که‌ به‌ علوم‌ غریبه‌ نیز آشنا بود و آن‌ را به‌ فرزندش‌ که‌ مورد علاقه شدید او بود، آموخت‌، ولى‌ چون‌ فرزندش‌ از این‌ آموخته‌ها سوءاستفاده‌ کرد، ابن‌ غانم‌ حکم‌ به‌ قتل‌ او داد. صوفیه‌ را بزرگ‌ مى‌داشت‌ و به‌ آنان‌ با نظری‌ مساعد مى‌نگریست‌.
گفته‌ شده‌ است‌ که‌ به‌ علوم‌ غریبه‌ نیز آشنا بود و آن‌ را به‌ فرزندش‌ که‌ مورد علاقه شدید او بود، آموخت‌، ولى‌ چون‌ فرزندش‌ از این‌ آموخته‌ها سوءاستفاده‌ کرد، ابن‌ غانم‌ حکم‌ به‌ قتل‌ او داد. صوفیه‌ را بزرگ‌ مى‌داشت‌ و به‌ آنان‌ با نظری‌ مساعد مى‌نگریست‌.


==آثار==
==آثار==
خط ۷۴: خط ۶۷:
از آثار او:
از آثار او:


1- بُغیه المرتاد فى‌ تصحیح‌ الضاد،
1-بُغیه المرتاد فى‌ تصحیح‌ الضاد، که‌ همراه‌ با مقابسات‌ توحیدی‌ در هند به‌ چاپ‌ سنگى‌ رسیده‌ است.


که‌ همراه‌ با مقابسات‌ توحیدی‌ در هند به‌ چاپ‌ سنگى‌ رسیده‌ است.
2-مصائد الشیطان‌ و ذم‌ الهوی‌، به‌ کوشش‌ ابراهیم‌ محمد جمل‌، توسط مکتبه القرآن‌ در قاهره‌ چاپ‌ شده‌ است‌.


2- مصائد الشیطان‌ و ذم‌ الهوی‌،
به‌ کوشش‌ ابراهیم‌ محمد جمل‌، توسط مکتبه القرآن‌ در قاهره‌ چاپ‌ شده‌ است‌.




خط ۸۶: خط ۷۶:
===آثار خطى===
===آثار خطى===


3- اوضح‌ رمز على‌ نظم‌ الکنز
3-اوضح‌ رمز على‌ نظم‌ الکنز


در فقه‌ حنفى‌ است‌. اصل‌ کتاب‌ از ابن‌ نجیم‌ (د 970ق‌) است‌ که‌ ابن‌ نصیح‌ آن‌ را به‌ نظم‌ کشیده‌ است‌.
در فقه‌ حنفى‌ است‌. اصل‌ کتاب‌ از ابن‌ نجیم‌ (د 970ق‌) است‌ که‌ ابن‌ نصیح‌ آن‌ را به‌ نظم‌ کشیده‌ است‌.
خط ۹۲: خط ۸۲:
نسخه‌های‌ متعددی‌ از این‌ اثر در کتابخانه‌های‌ جهان‌ وجود دارد.
نسخه‌های‌ متعددی‌ از این‌ اثر در کتابخانه‌های‌ جهان‌ وجود دارد.


4- ذخیره الناظر،
4-ذخیره الناظر، حاشیه‌ای‌ بر الاشباه‌ و النظائر ابن‌ نجیم‌،
 
حاشیه‌ای‌ بر الاشباه‌ و النظائر ابن‌ نجیم‌،


در فقه‌ حنفى‌ است‌ به‌ گفته حاجى‌ خلیفه‌، تعلیقات‌ ابن‌ غانم‌ بهترین‌ و موجزترین‌ تعلیقاتى‌ است‌ که‌ بر این‌ کتاب‌ نوشته‌ شده‌ است‌.
در فقه‌ حنفى‌ است‌ به‌ گفته حاجى‌ خلیفه‌، تعلیقات‌ ابن‌ غانم‌ بهترین‌ و موجزترین‌ تعلیقاتى‌ است‌ که‌ بر این‌ کتاب‌ نوشته‌ شده‌ است‌.