پرش به محتوا

ابن منیر، احمد بن‌ محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:
| کد مؤلف = AUTHORCODE33292AUTHORCODE
| کد مؤلف = AUTHORCODE33292AUTHORCODE
}}
}}


''' ابن‌ مُنَیر، ابوالعباس‌ ناصرالدین‌ احمد بن‌ محمد بن‌ منصور بن‌ قاسم‌ بن‌ مختار جُذامى‌ جَروی ''' (3 ذیقعده 620 - اول‌ ربیع‌الاول‌ 683ق‌/28 نوامبر 1223- 18 مه 1284م‌)، فقیه‌ مالکى‌، مفسر، خطیب‌ و قاضى‌ اسکندریه‌.
''' ابن‌ مُنَیر، ابوالعباس‌ ناصرالدین‌ احمد بن‌ محمد بن‌ منصور بن‌ قاسم‌ بن‌ مختار جُذامى‌ جَروی ''' (3 ذیقعده 620 - اول‌ ربیع‌الاول‌ 683ق‌/28 نوامبر 1223- 18 مه 1284م‌)، فقیه‌ مالکى‌، مفسر، خطیب‌ و قاضى‌ اسکندریه‌.
خط ۴۹: خط ۴۸:
==ولادت، تحصیلات، اجازه افتا==
==ولادت، تحصیلات، اجازه افتا==


وی در اسکندریه‌ زاده‌ شد و همانجا نزد پدر خود و ابوبحر عبدالوهاب‌ ابن‌ رواج‌ و یوسف‌ ابن‌ مخیلى‌ حدیث‌ فراگرفت‌. او به‌ فراگیری علوم‌ دیگر نیز علاقه‌ داشت‌، چنانکه‌ در فقه‌ مختصر ابن‌ حاجب‌ را آموخت‌ و بعدها با مؤلف‌ آن‌ دیدار داشت‌ و از وی اجازه افتا گرفت‌.
وی در اسکندریه‌ زاده‌ شد و همانجا نزد پدر خود و ابوبحر عبدالوهاب‌ ابن‌ رواج‌ و یوسف‌ ابن‌ مخیلى‌ حدیث‌ فراگرفت‌. او به‌ فراگیری علوم‌ دیگر نیز علاقه‌ داشت‌، چنانکه‌ در فقه‌ مختصر [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن‌ حاجب‌]] را آموخت‌ و بعدها با مؤلف‌ آن‌ دیدار داشت‌ و از وی اجازه افتا گرفت‌.




خط ۵۷: خط ۵۶:


ابن‌ منیر در مدارس‌ متعددی از جمله‌ در جامع‌ جیوشى‌ تدریس‌ کرد، ولى‌ در منابع‌، از شاگردان‌ وی تنها شمار اندکى‌ چون‌ ابن‌ راشد قفصى‌ و ابوحیان‌ نام‌ برده‌ شده‌اند. ابن‌ قرمس‌ نیز به‌ گفته خویش‌ مشیخه ابن‌ منیر را استخراج‌ نموده‌ و نزد خود وی قرائت‌ کرده‌ است‌.
ابن‌ منیر در مدارس‌ متعددی از جمله‌ در جامع‌ جیوشى‌ تدریس‌ کرد، ولى‌ در منابع‌، از شاگردان‌ وی تنها شمار اندکى‌ چون‌ ابن‌ راشد قفصى‌ و ابوحیان‌ نام‌ برده‌ شده‌اند. ابن‌ قرمس‌ نیز به‌ گفته خویش‌ مشیخه ابن‌ منیر را استخراج‌ نموده‌ و نزد خود وی قرائت‌ کرده‌ است‌.
==مناصب==
==مناصب==


ابن‌ منیر در دوران‌ زندگى‌ خود مناصب‌ مختلفى‌ داشته‌، چنانکه‌ مدتى‌ تصدی «دیوان‌ نظر» را به‌ عهده‌ داشت‌ و در 651ق‌ به‌ نیابت‌ از قاضى‌ ابن‌ تنسى‌ به‌ قضا پرداخت‌. در 652ق‌ مستقلاً به‌ این‌ مقام‌ منصوب‌ شد و در ضمن‌ عهده‌دار مقام‌ خطابه‌ نیز گردید.
ابن‌ منیر در دوران‌ زندگى‌ خود مناصب‌ مختلفى‌ داشته‌، چنانکه‌ مدتى‌ تصدی «دیوان‌ نظر» را به‌ عهده‌ داشت‌ و در 651ق‌ به‌ نیابت‌ از قاضى‌ ابن‌ تنسى‌ به‌ قضا پرداخت‌. در 652ق‌ مستقلاً به‌ این‌ مقام‌ منصوب‌ شد و در ضمن‌ عهده‌دار مقام‌ خطابه‌ نیز گردید.
اما در 680ق‌ بر اثر سعایت‌ جمعى‌ از دشمنانش‌ نزد سلطان‌ از این‌ مقام‌ برکنار شد. وی پس‌ از برکناری به‌ قاهره‌ رفت‌ و نزد امیر علم‌الدین‌ شجاعى‌ و سلطان‌ قلاوون‌ صالحى‌ از خود دفاع‌ کرد و بار دیگر به‌ قضای اسکندریه‌ منصوب‌ شد، ولى‌ دیری نپایید که‌ مجدداً معزول‌ گردید.
اما در 680ق‌ بر اثر سعایت‌ جمعى‌ از دشمنانش‌ نزد سلطان‌ از این‌ مقام‌ برکنار شد. وی پس‌ از برکناری به‌ قاهره‌ رفت‌ و نزد امیر علم‌الدین‌ شجاعى‌ و سلطان‌ قلاوون‌ صالحى‌ از خود دفاع‌ کرد و بار دیگر به‌ قضای اسکندریه‌ منصوب‌ شد، ولى‌ دیری نپایید که‌ مجدداً معزول‌ گردید.


==وفات==
==وفات==
خط ۶۹: خط ۶۵:
ابن‌ منیر در 63 سالگى‌ در اسکندریه‌ درگذشت‌ و در مقبره پدرش‌ در جامع‌ غربى‌ به‌ خاک‌ سپرده‌ شد. مسجدی که‌ وی در آن‌ مدفون‌ شده‌، هم‌ اکنون‌ باقى‌ است‌ و به‌ جامع‌ المنیر معروف‌ است‌.
ابن‌ منیر در 63 سالگى‌ در اسکندریه‌ درگذشت‌ و در مقبره پدرش‌ در جامع‌ غربى‌ به‌ خاک‌ سپرده‌ شد. مسجدی که‌ وی در آن‌ مدفون‌ شده‌، هم‌ اکنون‌ باقى‌ است‌ و به‌ جامع‌ المنیر معروف‌ است‌.


==آثار==


==اثار==
ابن‌ منیر دارای آثار متعددی بوده‌ که‌ از آن‌ میان‌ تنها:


ابن‌ منیر دارای آثار متعددی بوده‌ که‌ از آن‌ میان‌ تنها:
1-الاتصاف‌ فیما تضمنّه‌ الکشّاف‌ من‌ الاعتزال‌،


1- الاتصاف‌ فیما تضمنّه‌ الکشّاف‌ من‌ الاعتزال‌،
بارها از جمله‌ در 1966م‌ در حاشیه [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|الکشاف‌]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] در قاهره‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌.


بارها از جمله‌ در 1966م‌ در حاشیه الکشاف‌ زمخشری در قاهره‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌.
ابن‌ منیر این‌ کتاب‌ را در عنفوان‌ جوانى‌ نوشته‌ و کسانى‌ چون‌ [[ابن عبدالسلام، عبدالعزیز بن عبدالسلام|عزالدین‌ ابن‌ عبدالسلام‌]] و [[شمس‌الدین‌ خسروشاهى‌]] بر آن‌ تقریظ نوشته‌اند.
ابن‌ منیر این‌ کتاب‌ را در عنفوان‌ جوانى‌ نوشته‌ و کسانى‌ چون‌ عزالدین‌ ابن‌ عبدالسلام‌ و شمس‌الدین‌ خسروشاهى‌ بر آن‌ تقریظ نوشته‌اند.


دو اثر وی نیز به‌ صورت‌ خطى‌ موجود است‌:
دو اثر وی نیز به‌ صورت‌ خطى‌ موجود است‌:


1. البحر الکبیر فى‌ نخب‌ التفسیر،
1.البحر الکبیر فى‌ نخب‌ التفسیر،


در تفسیر قرآن‌ که‌ نسخه‌هایى‌ از آن‌ در کتابخانه گوتا و دارالکتب‌ مصر موجود است‌؛
در تفسیر قرآن‌ که‌ نسخه‌هایى‌ از آن‌ در کتابخانه گوتا و دارالکتب‌ مصر موجود است‌؛


2. تحریر التنزیه‌ و تحذیر التشبیه‌،
2.تحریر التنزیه‌ و تحذیر التشبیه‌،


در مبحث‌ صفات‌ الهى‌ که‌ نسخه‌هایى‌ از آن‌ در برلین‌ و در حلب‌ یافت‌ مى‌شود.
در مبحث‌ صفات‌ الهى‌ که‌ نسخه‌هایى‌ از آن‌ در برلین‌ و در حلب‌ یافت‌ مى‌شود.