پرش به محتوا

توشيح التفسير في قواعد التفسير و التأويل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ توشيح التفسیر فی قواعد التفسير و التأویل را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[توشيح التفسير في قواعد التفسير و التأويل]...)
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۹: خط ۴۹:
محمد بن سليمان تنكابنى متوفاى 1302 قمرى و به زبان عربى است.وى
محمد بن سليمان تنكابنى متوفاى 1302 قمرى و به زبان عربى است.وى


در سال 1324 يا 1325 قمرى در تنكابن زاده شد.خاندان وى همه از بزرگان علم و دين
در سال 1324 يا 1325 قمرى در تنكابن زاده شد.خاندان وى همه از بزرگان علم و دين


بوده‌اند.او از محضر اساتيدى چون ملا محمد صالح برغاني،ملا عبد الكريم ايروانى، ملا محمد
بوده‌اند.او از محضر اساتيدى چون ملا محمد صالح برغاني،ملا عبد الكريم ايروانى، ملا محمد


جعفر استرآبادى،محمد ابراهيم كلباسى،شيخ محمد حسن،صاحب«جواهر الكلام»و غيره بهره
جعفر استرآبادى،محمد ابراهيم كلباسى،شيخ محمد حسن،صاحب«جواهر الكلام»و غيره بهره


برد.از وى تأليفاتى چون«قصص العلما»،«التأسيسات»،«الخلجات»و...به جاى
برد.از وى تأليفاتى چون«قصص العلما»،«التأسيسات»،«الخلجات»و...به جاى
خط ۵۹: خط ۵۹:
مانده است.
مانده است.


توشيح التفسير مشتمل است بر قواعد علم تفسير كه بر اين قواعد مسائلى متفرع شده است.
توشيح التفسير مشتمل است بر قواعد علم تفسير كه بر اين قواعد مسائلى متفرع شده است.


چنانكه در آن وجه تكارير آيات قرآنيه و فصاعت،بلاغت،جزالت،سلامت و
چنانكه در آن وجه تكارير آيات قرآنيه و فصاعت،بلاغت،جزالت،سلامت و
خط ۶۷: خط ۶۷:
و جامعيت قرآن بيان شده است.
و جامعيت قرآن بيان شده است.


نويسنده در ابتدا به بيان مقدمات و مبادى علم تفسير پرداخته و از تواتر قرآن سخن به ميان
نويسنده در ابتدا به بيان مقدمات و مبادى علم تفسير پرداخته و از تواتر قرآن سخن به ميان


مى‌آورد.در اين بخش سخن از تحريف قرآن و قائلين به تحريف و مخالفين با اين نظريه به ميان
مى‌آورد.در اين بخش سخن از تحريف قرآن و قائلين به تحريف و مخالفين با اين نظريه به ميان


آمده و تبعات قول به وقوع تحريف در قرآن بيان شده است.اعجاز قرآن و وجوهى كه
آمده و تبعات قول به وقوع تحريف در قرآن بيان شده است.اعجاز قرآن و وجوهى كه


براى اعجاز قرآن برشمرده‌اند از جمله بلاغت،أخبار غيبى و غيره،دفع شبهاتى كه
براى اعجاز قرآن برشمرده‌اند از جمله بلاغت،أخبار غيبى و غيره،دفع شبهاتى كه


از طرف مخالفين ايراد شده نظير وجود كلماتى غيرعربى در قرآن،خطاهاى اعرابى، وجود آيات متشابه در قرآن و غيره،وجه تكرار برخى آيات در سوره‌هايى نظير سورۀ«الكافرون»،نهى
از طرف مخالفين ايراد شده نظير وجود كلماتى غيرعربى در قرآن،خطاهاى اعرابى، وجود آيات متشابه در قرآن و غيره،وجه تكرار برخى آيات در سوره‌هايى نظير سورۀ«الكافرون»،نهى


از تفسير به رأى و جواز ترجمه قرآن كريم،بيان مقاصد قرآن نظير شناخت حق، شناخت
از تفسير به رأى و جواز ترجمه قرآن كريم،بيان مقاصد قرآن نظير شناخت حق، شناخت


صراط مستقيم و شناخت معاد و...،تعداد سور و آيات قرآن و نيز حروف و حركات آن و...
صراط مستقيم و شناخت معاد و...،تعداد سور و آيات قرآن و نيز حروف و حركات آن و...


معناى سوره و آيه و جزئيت بسملة،حقيقت قرآن و بيان مراتب آن،بررسى معناى« نزول
معناى سوره و آيه و جزئيت بسملة،حقيقت قرآن و بيان مراتب آن،بررسى معناى« نزول
خط ۸۷: خط ۸۷:
مشرب خاص نويسنده در تفسير قرآن،تحقيق معناى«ميزان»بر مذاق عرفانى،
مشرب خاص نويسنده در تفسير قرآن،تحقيق معناى«ميزان»بر مذاق عرفانى،


راههاى دفع تناقضات صورى آيات و نيز تناقضات صورى برخى آيات با روايات از جمله
راههاى دفع تناقضات صورى آيات و نيز تناقضات صورى برخى آيات با روايات از جمله


موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.
خط ۹۸: خط ۹۸:
ذيل كه هريك مشتمل بر فصولى است مى‌باشد:
ذيل كه هريك مشتمل بر فصولى است مى‌باشد:


الباب الاول:«في المقدمات و المبادي»كه فصول ذيل را دربرمى‌گيرد:الفصل 1:في تواتر
الباب الاول:«في المقدمات و المبادي»كه فصول ذيل را دربرمى‌گيرد:الفصل 1:في تواتر


القرآن.الفصل 2:في اعجاز القرآن.الفصل 3:في دفع شبه الطاعنين
القرآن.الفصل 2:في اعجاز القرآن.الفصل 3:في دفع شبه الطاعنين


في كلام رب العالمين.الفصل 4:في وجه التكارير في الآيات الفرقانية و الكلمات القرآنية
في كلام رب العالمين.الفصل 4:في وجه التكارير في الآيات الفرقانية و الكلمات القرآنية


و القصص المكررة الكتابية.الفصل 5:في تحقيق الكلام فيما جاء من الاخبار المعتبرة...
و القصص المكررة الكتابية.الفصل 5:في تحقيق الكلام فيما جاء من الاخبار المعتبرة...


الفصل 6:في بيان من فسر القرآن برأيه الفصل 7:في بيان إحاطة القرآن بجميع القرآن
الفصل 6:في بيان من فسر القرآن برأيه الفصل 7:في بيان إحاطة القرآن بجميع القرآن


الفصل 8:في الاشارة الى عمدة مقاصد الكتاب الالهى و...
الفصل 8:في الاشارة الى عمدة مقاصد الكتاب الالهى و...


الباب الثاني:«في نبذ من قواعد التفسير و التأويل»كه شامل فصول ذيل است:
الباب الثاني:«في نبذ من قواعد التفسير و التأويل»كه شامل فصول ذيل است:


الفصل 1:في باب ينفتح منه ألف باب من قواعد التأويل.الفصل 2:في معنى السورة
الفصل 1:في باب ينفتح منه ألف باب من قواعد التأويل.الفصل 2:في معنى السورة
خط ۱۴۰: خط ۱۴۰:
[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:علم تفسیر]]
[[رده:علم تفسیر]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش