اصول التربية الإسلامية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۴: خط ۱۴:
| مکان نشر =ریاض
| مکان نشر =ریاض
| سال نشر =1419ق/1999م  
| سال نشر =1419ق/1999م  
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| چاپ = اول
| چاپ = اول
| شابک =
| شابک =
خط ۴۳: خط ۴۲:
نويسنده، گفتار هشتم را به بحث دربارۀ تربيت اسلامى در چارچوب خانواده اختصاص داده است. سرآغاز اين گفتار، اشارتى است به مفهوم خانواده در لغت و اصطلاح و اسلام، عناصر و اركان خانواده، مسئوليت تربيت در خانواده و نقش پدر و مادر، مراحل تربيت، برخى از سنت‌هاى اسلامى و آداب فرزنددارى، شمارى از ديگر مطالب اين گفتار كتاب است.
نويسنده، گفتار هشتم را به بحث دربارۀ تربيت اسلامى در چارچوب خانواده اختصاص داده است. سرآغاز اين گفتار، اشارتى است به مفهوم خانواده در لغت و اصطلاح و اسلام، عناصر و اركان خانواده، مسئوليت تربيت در خانواده و نقش پدر و مادر، مراحل تربيت، برخى از سنت‌هاى اسلامى و آداب فرزنددارى، شمارى از ديگر مطالب اين گفتار كتاب است.


در گفتار نهم در نهايت اختصار از آراى تربيتى مربيان ذيل ياد شده است: [[محمد ابن‌ سحنون]]، [[ابوالحسن قابسى]]، [[مسکویه، احمد بن محمد|ابن‌ مسكويه]]، [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن‌ عبدالبر قرطبى]]، [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]]، [[برهان‌الدين زرنوجى]]، [[ابن جماعة، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌ جماعه حموى]]، [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن ابن‌ خلدون]].
در گفتار نهم در نهايت اختصار از آراى تربيتى مربيان ذيل ياد شده است: [[محمد ابن‌ سحنون]]، [[ابوالحسن قابسى]]، [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|ابن‌ مسكويه]]، [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن‌ عبدالبر قرطبى]]، [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]]، [[برهان‌الدين زرنوجى]]، [[ابن جماعه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌ جماعه حموى]]، [[ابن خلدون، عبدالرحمن‌ بن‌ محمد|عبدالرحمن ابن‌ خلدون]].


گفتار پايانى اين كتاب دربارۀ آداب و اخلاق عالم (معلم) و متعلم است كه مانند گفتار نهم كوتاه برگزار گشته است.
گفتار پايانى اين كتاب دربارۀ آداب و اخلاق عالم (معلم) و متعلم است كه مانند گفتار نهم كوتاه برگزار گشته است.