۱٬۹۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
نویسنده راه تداوم حکومت را طرد سخنچینان، رازداری و خطاپوشی، گردهگشایی، مشورتخواهی از افراد دارای شرایط، مدیریت صحیح، اعتماد به مردم و تفکیک قوا و مسائلی دیگر میداند. اهمیت نیروهای مسلح، ویژگیهای آنان، شرایط فرماندهان و نیز وظایف رهبر در مقابل فرماندهان سپاه اسلام، از مباحث دیگر کتاب است. | نویسنده راه تداوم حکومت را طرد سخنچینان، رازداری و خطاپوشی، گردهگشایی، مشورتخواهی از افراد دارای شرایط، مدیریت صحیح، اعتماد به مردم و تفکیک قوا و مسائلی دیگر میداند. اهمیت نیروهای مسلح، ویژگیهای آنان، شرایط فرماندهان و نیز وظایف رهبر در مقابل فرماندهان سپاه اسلام، از مباحث دیگر کتاب است. | ||
به اعتقاد نگارنده، استمرار دولت و پایداری آن، ضامن اجرای عدالت و استقرار قسط است، و تبعیض، از آفتهای یک حکومت است. اهمیت قضا و شرایط قضات و وظایف رهبر در برابر آنان، بحث دیگری است که نویسنده به آن پرداخته و آورده است که بهطورکلی، استقرار قانون عدل، در دست دستگاه قضایی شایسه و عادل است. در انتخاب کارگزاران، رعایت ضابطه به جای رابطه از تأکیدات علی(ع) است. تأمین نیازهای مادی کارمندان دولت، ایجاد نظام بازرسی کارآمد، و اهمیت دادن به کشاورزی و مالیات نیز از دستورهای امام علی(ع) است که نویسنده کتاب آنها را توضیح داده است. | به اعتقاد نگارنده، استمرار دولت و پایداری آن، ضامن اجرای عدالت و استقرار قسط است، و تبعیض، از آفتهای یک حکومت است. اهمیت قضا و شرایط قضات و وظایف رهبر در برابر آنان، بحث دیگری است که نویسنده به آن پرداخته و آورده است که بهطورکلی، استقرار قانون عدل، در دست دستگاه قضایی شایسه و عادل است. در انتخاب کارگزاران، رعایت ضابطه به جای رابطه از تأکیدات علی(ع) است. تأمین نیازهای مادی کارمندان دولت، ایجاد نظام بازرسی کارآمد، و اهمیت دادن به کشاورزی و مالیات نیز از دستورهای امام علی(ع) است که نویسنده کتاب آنها را توضیح داده است. به نوشته این کتاب، عوامل سقوط و انحطاط حکومت در دیدگاه علی(ع) عبارتند از: روحیه تکاثر و جمع مال در دولتمردان؛ سوء ظن و بدبینی برای بقا و استمرار دولت و پندناپذیری از رخدادها و پیشامدها. نویسنده با الهام از کلمات علی(ع)، مردم را از خود دانستن و خود را از مردم دانستن، زیستن در کنار مردم و با مردم بودن را، به عنوان مهمترین ویژگیها ذکر کرده و سپس ثمره مردمی بودن و مفاسد جدایی از مردم را تفسیر نموده است. | ||
به نوشته این کتاب، عوامل سقوط و انحطاط حکومت در دیدگاه علی(ع) عبارتند از: روحیه تکاثر و جمع مال در دولتمردان؛ سوء ظن و بدبینی برای بقا و استمرار دولت و پندناپذیری از رخدادها و پیشامدها. | |||
نویسنده با الهام از کلمات علی(ع)، مردم را از خود دانستن و خود را از مردم دانستن، زیستن در کنار مردم و با مردم بودن را، به عنوان مهمترین ویژگیها ذکر کرده و سپس ثمره مردمی بودن و مفاسد جدایی از مردم را تفسیر نموده است. | |||
به اعتقاد نویسنده بهطور کلی، با دقت در کلمات علی(ع) میتوان اینگونه نتیجهگیری کرد که اول باید مسائل اسلامی و جامعه اسلامی را شناخت، و سپس میدان را برای اجرای احکامالله آماده کرد و در نهایت، شهادت، پایان راه و اوج اعتلای انسان محسوب میشود.<ref>حقیقت، سید صادق، ص31-32</ref> | به اعتقاد نویسنده بهطور کلی، با دقت در کلمات علی(ع) میتوان اینگونه نتیجهگیری کرد که اول باید مسائل اسلامی و جامعه اسلامی را شناخت، و سپس میدان را برای اجرای احکامالله آماده کرد و در نهایت، شهادت، پایان راه و اوج اعتلای انسان محسوب میشود.<ref>حقیقت، سید صادق، ص31-32</ref> |