۱۹٬۴۹۵
ویرایش
عرفان مولانا: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''عرفان مولانا''' مجموعه مقالات مولاناپژوهی زیر نظر [[اعوانی، غلامرضا|غلامرضا اعوانی]](متولد 1321ش) در موضوع ادبیات(شعر فارسی -ادبیات عرفانی) است. | '''عرفان مولانا''' مجموعه مقالات مولاناپژوهی زیر نظر [[اعوانی، غلامرضا|غلامرضا اعوانی]](متولد 1321ش) در موضوع ادبیات(شعر فارسی -ادبیات عرفانی) است. | ||
نوشتار حاضر شامل مقالاتی است که در نخستین همایش بزرگداشت [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] تحت عنوان «عرفان مولانا» در سال هشتاد و پنج هجری شمسی در دانشگاه تهران برگزار شده است. <ref > مقدمه، صفحة اول</ref> | نوشتار حاضر شامل مقالاتی است که در نخستین همایش بزرگداشت [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] تحت عنوان «عرفان مولانا» در سال هشتاد و پنج هجری شمسی در دانشگاه تهران برگزار شده است. <ref> مقدمه، صفحة اول</ref> | ||
نخستین مقاله به مقاله «مولانا و عشق نگاهی به مسئله عشق در مثنوی معنوی» نوشته [[اعوانی، غلامرضا|غلامرضا اعوانی]] اختصاصیافته است. مقاله دیگر، اثری از [[شهرام پازوکی]] تحت عنوان کلامی چند درباره ما و مولانا است که به مراسم بزرگداشت هشتصدمین سال تولد [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] در ایران اختصاصیافته است. [[مثنوی معنوی]] از نگاه دیگر مقاله دیگر این مجموعه است که توسط [[سید علیمحمد سجادی]] به نگارش درآمده است. در ادامه مقاله بررسی یک بیت از [[مثنوی معنوی]] در باب وحدت وجود نوشته قاسم کاکایی مولانا و عرفان زبان نوشته [[محمد یوسف نیری]] است که به توجه مولوی به زبان اختصاصیافته و در صدد یافتن زبان مولانا است. زبان عرفان نزد مولانا مطالعه تطبیقی درباره سکوت و خاموشی است که توسط بهمن نامور مطلق به نگارش درآمده و به بررسی سکوت و خاموشی و جایگاه آن نزد مولانا پرداخته است. مقاله دش و قش یا قش و دش در کلیات شمس و مثنوی نوشته توفیق سبحانی به بررسی و ریشهیابی عبارات یاد شده در فرهنگهای مختلف اختصاصیافته است. نیکلسون و خدمات او به شناخت مکتب عرفانی [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین محمد بلخی]] مقاله دیگر این مجموعه است که توسط [[لاهوتی، حسن|حسن لاهوتی]] نگاشته شده و به مطالعات و آثار [[نیکلسون، رینولد الین|نیکلسون]] پیرامون مولانا پرداخته است. مقاله دیگر این مجموعه نوشتهای از [[مهدی محبتی]] با عنوان صورت بی صورتی، تحلیل چگونگی پیدایش صورت از بیصورتی در دیدگاه ادبی مولانا را به بحث گذاشته است. ادراک دینی در ذرات هستی در معارف [[سلطانولد، محمد بن محمد|بهاء ولد]] و [[مثنوی معنوی|مثنوی مولوی]] نوشتهای از [[مریم مشرف]] و [[حسن حیدرزاده]]. سیره و شخصیت حضرت محمد(ص) در مثنوی آخرین مقاله این مجموعه است که توسط [[الکساندر واسیلینف]] به نگارش درآمده است. | نخستین مقاله به مقاله «مولانا و عشق نگاهی به مسئله عشق در مثنوی معنوی» نوشته [[اعوانی، غلامرضا|غلامرضا اعوانی]] اختصاصیافته است. مقاله دیگر، اثری از [[شهرام پازوکی]] تحت عنوان کلامی چند درباره ما و مولانا است که به مراسم بزرگداشت هشتصدمین سال تولد [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] در ایران اختصاصیافته است. [[مثنوی معنوی]] از نگاه دیگر مقاله دیگر این مجموعه است که توسط [[سید علیمحمد سجادی]] به نگارش درآمده است. در ادامه مقاله بررسی یک بیت از [[مثنوی معنوی]] در باب وحدت وجود نوشته قاسم کاکایی مولانا و عرفان زبان نوشته [[محمد یوسف نیری]] است که به توجه مولوی به زبان اختصاصیافته و در صدد یافتن زبان مولانا است. زبان عرفان نزد مولانا مطالعه تطبیقی درباره سکوت و خاموشی است که توسط بهمن نامور مطلق به نگارش درآمده و به بررسی سکوت و خاموشی و جایگاه آن نزد مولانا پرداخته است. مقاله دش و قش یا قش و دش در کلیات شمس و مثنوی نوشته توفیق سبحانی به بررسی و ریشهیابی عبارات یاد شده در فرهنگهای مختلف اختصاصیافته است. نیکلسون و خدمات او به شناخت مکتب عرفانی [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین محمد بلخی]] مقاله دیگر این مجموعه است که توسط [[لاهوتی، حسن|حسن لاهوتی]] نگاشته شده و به مطالعات و آثار [[نیکلسون، رینولد الین|نیکلسون]] پیرامون مولانا پرداخته است. مقاله دیگر این مجموعه نوشتهای از [[مهدی محبتی]] با عنوان صورت بی صورتی، تحلیل چگونگی پیدایش صورت از بیصورتی در دیدگاه ادبی مولانا را به بحث گذاشته است. ادراک دینی در ذرات هستی در معارف [[سلطانولد، محمد بن محمد|بهاء ولد]] و [[مثنوی معنوی|مثنوی مولوی]] نوشتهای از [[مریم مشرف]] و [[حسن حیدرزاده]]. سیره و شخصیت حضرت محمد(ص) در مثنوی آخرین مقاله این مجموعه است که توسط [[الکساندر واسیلینف]] به نگارش درآمده است. | ||