پرش به محتوا

اندیشه‌های زرین مولانا (برگزیده مثنوی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURاندیشه‌های زرین مولاناJ1.jpg | عنوان =اندیشه‌های زرین مولانا | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = مولوی، جلال‌الدین محمد (نویسنده) حقیقی، معصومه (به کوشش) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''اندیشه‌های زرین مولانا (برگزیده مثنوی)''' به کوشش معصومه حقیقی(گلدره)، این کتاب مجموعه‌ای از مشهورترین ابیات مثنوی است که با خوش ذوقی تمام، از سراسر شش دفتر، گردآوری و در ۶۴ موضوع تدوین و در قطع جیبی (14× 14) با حروف نسبتاً درشت چاپ شده است.
'''اندیشه‌های زرین مولانا (برگزیده مثنوی)''' به کوشش [[حقیقی، معصومه|معصومه حقیقی(گلدره)]]، این کتاب مجموعه‌ای از مشهورترین ابیات [[مثنوی معنوی|مثنوی]] است که با خوش ذوقی تمام، از سراسر شش دفتر، گردآوری و در ۶۴ موضوع تدوین و در قطع جیبی (14× 14) با حروف نسبتاً درشت چاپ شده است.


برخی موضوعاتی که در ذیل آن،ابیات جمع‌آوری شده عبارت است از: مثنوی؛ نیایش؛ خدا؛ پیامبران؛ عشق؛ وحدت وجود؛ نماز؛ علم؛ خودشناسی؛ جایگاه انسان؛ آگاهی؛ عقل؛ صبر؛ شکر؛ قضا و قدر مانند این‌ها.  
برخی موضوعاتی که در ذیل آن،ابیات جمع‌آوری شده عبارت است از: مثنوی؛ نیایش؛ خدا؛ پیامبران؛ عشق؛ وحدت وجود؛ نماز؛ علم؛ خودشناسی؛ جایگاه انسان؛ آگاهی؛ عقل؛ صبر؛ شکر؛ قضا و قدر مانند این‌ها.  


در آغاز کتاب علاوه بر فهرست مطالب به گوشه‌ای از زندگی مولانا اشاره شده است. همچنین مختصر یادداشتی در ابتدای کتاب به این صورت آمده است: بیتی چند از مثنوی معنوی معنوی تقدیم به آن دسته از دوستداران مولانا که فرصت کافی برای خواندن شش دفتر مینوسرشت مثنوی ندارند؛ شاید به فرموده مولانا این چشش سبب کششی شود.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص144</ref>
در آغاز کتاب علاوه بر فهرست مطالب به گوشه‌ای از زندگی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] اشاره شده است. همچنین مختصر یادداشتی در ابتدای کتاب به این صورت آمده است: بیتی چند از [[مثنوی معنوی]] تقدیم به آن دسته از دوستداران مولانا که فرصت کافی برای خواندن شش دفتر مینوسرشت [[مثنوی معنوی|مثنوی]] ندارند؛ شاید به فرموده [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] این چشش سبب کششی شود.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص144</ref>