۱۵٬۶۴۵
ویرایش
ابن قسى، احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
←آثار
جز (A-esmaili صفحهٔ ابن قسى، ابوالقاسم احمد بن حسين را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن قسى، احمد بن حسين منتقل کرد) |
(←آثار) |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
تنها اثری که از ابن قسى ذکر کرده‌اند کتابى | تنها اثری که از ابن قسى ذکر کرده‌اند کتابى است با عنوان '''خلع النعلين فى الوصول الى حضره الجمعين''' که ابن ابى واصل، شاگرد ابن سبعين و محيى‌الدين ابن عربى آن را شرح کرده‌اند. | ||
ابن عربى به مناسبت‌های مختلف در فتوحات مکيه از ابن قسى نام برده و او را از بزرگان صوفيه معرفى کرده و گاهى نيز به بيان برخى از عقايد او پرداخته است. وی مى‌گويد: ابوالقاسم ابن قسى در مکاشفه، دوزخ را به صورت مار ديده و گمان مى‌دارد که خداوند دوزخ را به صورت مار خلق کرده است. ابن عربى در جای ديگر گويد: ابن قسى در کتاب خلع النعلين به استناد آيه «کما بَدَأَ کم‌ْ تَعُودْون‌َ» کيفيت حشر موجودات را همچون خلق آن‌ها از خاک و دميدن روح و نکاح و تناسل بيان کرده است. البته وی مردد است که آيا اين عقيده خود ابن قسى است يا شرح عقيده و کلام ديگران است. | ابن عربى به مناسبت‌های مختلف در فتوحات مکيه از ابن قسى نام برده و او را از بزرگان صوفيه معرفى کرده و گاهى نيز به بيان برخى از عقايد او پرداخته است. وی مى‌گويد: ابوالقاسم ابن قسى در مکاشفه، دوزخ را به صورت مار ديده و گمان مى‌دارد که خداوند دوزخ را به صورت مار خلق کرده است. ابن عربى در جای ديگر گويد: ابن قسى در کتاب خلع النعلين به استناد آيه «کما بَدَأَ کم‌ْ تَعُودْون‌َ» کيفيت حشر موجودات را همچون خلق آن‌ها از خاک و دميدن روح و نکاح و تناسل بيان کرده است. البته وی مردد است که آيا اين عقيده خود ابن قسى است يا شرح عقيده و کلام ديگران است. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۵: | ||
علاوه بر کتاب خلع النعلين، اشعار پراکنده‌ای نيز از وی در دست است که برخى از آن‌ها را ابن ابار نقل کرده است<ref>لاشى‌ء، حسين، ج4، ص471</ref>. | علاوه بر کتاب خلع النعلين، اشعار پراکنده‌ای نيز از وی در دست است که برخى از آن‌ها را ابن ابار نقل کرده است<ref>لاشى‌ء، حسين، ج4، ص471</ref>. | ||
| | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||