۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
ابن قاضى بعلبک، بدرالدين مظفر بن عبدالرحمان بن ابراهيم: تفاوت میان نسخهها
ابن قاضى بعلبک، بدرالدين مظفر بن عبدالرحمان بن ابراهيم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۵۵
، ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ ابن قاضى بعلبک، بدرالدين مظفربن عبدالرحمان بن ابراهيم را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ابن قاضى بعلبک، بدرالدين مظفر بن عبدالرحمان بن ابراهيم منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE00000AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE00000AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' ابن قاضى بَعْلَبَک، بدرالدين مظفربن عبدالرحمان بن ابراهيم '''، طبيب، فقيه و حافظ قرآن در سده 7ق/13م. | ''' ابن قاضى بَعْلَبَک، بدرالدين مظفربن عبدالرحمان بن ابراهيم '''، طبيب، فقيه و حافظ قرآن در سده 7ق/13م. | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
او را به سبب اينکه پدرش قاضى بعلبک بود، ابن قاضى بعلبک خواندهاند. | او را به سبب اينکه پدرش قاضى بعلبک بود، ابن قاضى بعلبک خواندهاند. | ||
ابن ابى اصيبعه و ابن عبری به رغم اينکه هر دو معاصر ابن قاضى بودهاند، مطلبى درباره تاريخ تولد وی نياوردهاند. ابن عبری تنها به ذکر خلاصهای از زندگى وی و کتاب مُفرّح النفس او اکتفا کرده است، و بيشتر کسانى که از ابن قاضى ذکری به ميان آوردهاند، به گفتههای ابن | [[ابن ابیاصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابى اصيبعه]] و [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابن عبری]] به رغم اينکه هر دو معاصر ابن قاضى بودهاند، مطلبى درباره تاريخ تولد وی نياوردهاند. [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابن عبری]] تنها به ذکر خلاصهای از زندگى وی و کتاب مُفرّح النفس او اکتفا کرده است، و بيشتر کسانى که از ابن قاضى ذکری به ميان آوردهاند، به گفتههای [[ابن ابیاصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابىاصيبعه]] استناد کردهاند. | ||
==ولادت== | |||
ابن قاضى در دمشق تولد و رشد يافت. | |||
== تحصیلات == | |||
و نزد مهذبالدين عبدالرحيم بن على دَخوار (د 628ق/1230م) طب آموخت و در آن مهارت يافت. | |||
در 622ق که مهذبالدين برای معالجه ملک الاشرف موسى ايوبى (حک 626 -634ق؟/1229-1237م) نزد وی رفت، ابن قاضى نيز با او همراه شد. | در 622ق که مهذبالدين برای معالجه ملک الاشرف موسى ايوبى (حک 626 -634ق؟/1229-1237م) نزد وی رفت، ابن قاضى نيز با او همراه شد. | ||
== مشاغل و مناصب == | |||
مدتى بعد که به شام بازگشت، در بيمارستان رقه به طبابت مشغول شد و در آنجا کتابى درباره خصوصيات طبيعى شهر رقه ( مزاج الرقّه ) به رشته تحرير درآورد. | مدتى بعد که به شام بازگشت، در بيمارستان رقه به طبابت مشغول شد و در آنجا کتابى درباره خصوصيات طبيعى شهر رقه ( مزاج الرقّه ) به رشته تحرير درآورد. | ||
وی در دوران اقامت چند ساله خود در رقه، به تحصيل حکمت نزد زينالدين اعمى پرداخت. چون به دمشق بازگشت، در 635ق/1237م به خدمت مظفرالدين يونس بن مودود بن الملک العادل فرا خوانده شد و در 637ق به سمت رياست اطبا و جراحان و چشم پزشکان گمارده شد. | وی در دوران اقامت چند ساله خود در رقه، به تحصيل حکمت نزد [[زينالدين اعمى]] پرداخت. چون به دمشق بازگشت، در 635ق/1237م به خدمت مظفرالدين يونس بن مودود بن الملک العادل فرا خوانده شد و در 637ق به سمت رياست اطبا و جراحان و چشم پزشکان گمارده شد. | ||
ابن قاضى با داشتن اين مشاغل همچنان به تحصيلات خود در علم پزشکى ادامه داد. | ابن قاضى با داشتن اين مشاغل همچنان به تحصيلات خود در علم پزشکى ادامه داد. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۹: | ||
در 645ق نيز از سوی ملکالصالح ايوبى، امير دمشق، در مشاغل پيشين ابقا شد. او نزد ديگر اميران ايوبى دمشق نيز از منزلت خاصى برخوردار بود و مقرری ماهانه داشت. در همين مدت در بيمارستان نوری به معالجه بيماران هم مىپرداخت. | در 645ق نيز از سوی ملکالصالح ايوبى، امير دمشق، در مشاغل پيشين ابقا شد. او نزد ديگر اميران ايوبى دمشق نيز از منزلت خاصى برخوردار بود و مقرری ماهانه داشت. در همين مدت در بيمارستان نوری به معالجه بيماران هم مىپرداخت. | ||
ابن قاضى بعلبک سپس به تحصيل علوم دينى روی آورد، به همين سبب در خانهای در نزديکى مدرسه قليجيه اقامت گزيد و به آموختن فقه، ادبيات، تفسير و قرائت نزد شهابالدين ابوشامه پرداخت و ظاهراً تا آخر عمر به همين کار ادامه داد. | ابن قاضى بعلبک سپس به تحصيل علوم دينى روی آورد، به همين سبب در خانهای در نزديکى مدرسه قليجيه اقامت گزيد و به آموختن فقه، ادبيات، تفسير و قرائت نزد [[ابوشامه، عبدالرحمن بن اسماعیل|شهابالدين ابوشامه]] پرداخت و ظاهراً تا آخر عمر به همين کار ادامه داد. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||