۱۴۴٬۷۴۵
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65945J1.jpg | عنوان = التصوف الإسلامي(عیاد، احمد توفیق) | عنوانهای دیگر = تاریخه و مدارسه و طبیعته و أثره | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عیاد، احمد توفیق (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ع9ت6 284/5 BP | موضوع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التصوف الإسلامي؛ تاريخه و مدارسه و طبيعته و أثره'''، اثر احمد توفیق | '''التصوف الإسلامي؛ تاريخه و مدارسه و طبيعته و أثره'''، اثر [[عیاد، احمد توفیق|احمد توفیق عیاد]]، مطالعه و تحقیقی است پیرامون تاریخچه تصوف و مکاتب، ماهیت و تأثیرات آن در جهان اسلام. | ||
کتاب با یک مقدمه مفصل آغاز و مطالب در دو جزء اصلی و هر جزء، در چندین بخش فرعی، تنظیم شده است. در مقدمه کتاب، بهمنظور بحث پیرامون علوم مدرن و حوزه تحقیقاتی آنها، نگاه مادیگرایانه این علوم و تأثیر آن بر تفکر و ارزشها، بهعنوان اعتراضات مطرحشده به علم مدرن معرفی گردیده و ضمن اشاره به حقیقت علم و رسالت وحی، تعادل در قوای نفس انسانی و طبیعت تفکر شرقی و غربی، مورد بحث قرار گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3-11</ref>. | کتاب با یک مقدمه مفصل آغاز و مطالب در دو جزء اصلی و هر جزء، در چندین بخش فرعی، تنظیم شده است. در مقدمه کتاب، بهمنظور بحث پیرامون علوم مدرن و حوزه تحقیقاتی آنها، نگاه مادیگرایانه این علوم و تأثیر آن بر تفکر و ارزشها، بهعنوان اعتراضات مطرحشده به علم مدرن معرفی گردیده و ضمن اشاره به حقیقت علم و رسالت وحی، تعادل در قوای نفس انسانی و طبیعت تفکر شرقی و غربی، مورد بحث قرار گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3-11</ref>. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
در بخش نخست جزء اول، ضمن بررسی لغوی و اصطلاحی واژه تصوف و اشتقاقات آن، مصادر صوفیه و نظریات مختلفی همچون نظریه جدید افلاطون، نظریه اومانیسم و نظریه اسلامی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13-21</ref>. | در بخش نخست جزء اول، ضمن بررسی لغوی و اصطلاحی واژه تصوف و اشتقاقات آن، مصادر صوفیه و نظریات مختلفی همچون نظریه جدید افلاطون، نظریه اومانیسم و نظریه اسلامی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13-21</ref>. | ||
در بخش دوم، در سه قسمت مدرسه زهد، مدرسه معرفت و کشف و مدرسه وحدت وجود، تاریخ تطور تصوف اسلامی بهصورت عام، مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته و در کنار بیان و تشریح خصوصیات و ویژگیهای هریک از این مکاتب، به معرفی بزرگان و اعلام هریک از آنها و بیان سیره و مهمترین ویژگیهای اخلاقی، فردی و اجتماعی، شخصیت علمی، جلوههای زهد و مجاهدتها و اسلوب سیر و سلوک ایشان، پرداخته شده است که از جمله آنها، عبارتند از: ابراهیم | در بخش دوم، در سه قسمت مدرسه زهد، مدرسه معرفت و کشف و مدرسه وحدت وجود، تاریخ تطور تصوف اسلامی بهصورت عام، مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته و در کنار بیان و تشریح خصوصیات و ویژگیهای هریک از این مکاتب، به معرفی بزرگان و اعلام هریک از آنها و بیان سیره و مهمترین ویژگیهای اخلاقی، فردی و اجتماعی، شخصیت علمی، جلوههای زهد و مجاهدتها و اسلوب سیر و سلوک ایشان، پرداخته شده است که از جمله آنها، عبارتند از: [[ابراهیم ادهم]]، [[سفیان ثوری]]، [[رابعه عدویه]]، [[ذوالنون مصری]]، [[جنید بغدادی، جنید بن محمد|ابوالقاسم جنید]]، [[بایزید بسطامی]]، [[حلاج، حسین بن منصور|حسین بن منصور حلاج]] و [[غزالی، محمد بن محمد|امام غزالی]]<ref>ر.ک: همان، ص23-143</ref>. | ||
جزء دوم، به بررسی ماهیت تصوف و بحث پیرامون تأثیر آن در علوم مختلف اسلامی، اختصاص یافته است. بدین منظور، ابتدا مدلول تصوف بهصورت عام تشریح و تبیین گردیده<ref>ر.ک: همان، ص147- 170</ref> و سپس، ضمن اشاره به منزلت و جایگاه تصوف بین دین و علم<ref>ر.ک: همان، ص171- 175</ref>، جایگاه و منزلت تصوف در میان علوم شریعت، مانند فقه<ref>ر.ک: همان، ص187</ref> و علم کلام<ref>ر.ک: همان، ص189-202</ref>، مورد بحث قرار گرفته است. | جزء دوم، به بررسی ماهیت تصوف و بحث پیرامون تأثیر آن در علوم مختلف اسلامی، اختصاص یافته است. بدین منظور، ابتدا مدلول تصوف بهصورت عام تشریح و تبیین گردیده<ref>ر.ک: همان، ص147- 170</ref> و سپس، ضمن اشاره به منزلت و جایگاه تصوف بین دین و علم<ref>ر.ک: همان، ص171- 175</ref>، جایگاه و منزلت تصوف در میان علوم شریعت، مانند فقه<ref>ر.ک: همان، ص187</ref> و علم کلام<ref>ر.ک: همان، ص189-202</ref>، مورد بحث قرار گرفته است. | ||