پرش به محتوا

التبصرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR110254J1.jpg | عنوان = التبصرة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده) ع‍ب‍دال‍واح‍د، م‍ص‍طف‍ی‌ (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دار...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)
[[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده)
[[ع‍ب‍دال‍واح‍د، م‍ص‍طف‍ی‌]] (محقق)
[[ع‍ب‍دال‍واح‍د، م‍ص‍طف‍ی‌]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =BP 207/۵/الف۲۳۸/ت۲
| موضوع =
| موضوع = سلفیه‌ -- عقا‌ید,فقه‌ اهل‌ سنت‌,اخلاق‌ اسلامی‌
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = دار السلام
| ناشر = دار السلام
| مکان نشر = مصر - اسکندریه ** مصر - قاهره
| مکان نشر = مصر - اسکندریه ** مصر - قاهره
| سال نشر = 1433ق - 2012م
| سال نشر = 1433ق - 2012م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE110254AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE95021AUTOMATIONCODE، AUTOMATIONCODE110254AUTOMATIONCODE
| چاپ = 0
| چاپ = 0
| شابک =  
| شابک =  
خط ۲۹: خط ۲۹:
==هدف و روش==
==هدف و روش==
* محقق کتاب، استاد دانشگاه امّ‌القری، [[م‍ص‍طف‍ی ع‍ب‍دال‍واح‍د]]، گوید: این اثر، جامع‌ترین کتاب از آثار [[عبدالرحمن بن جوزی]] در زمینه موعظه است و نویسنده در همین میدان شهرت دارد و از آغاز رشدش همین گرایش را داشت و می‌توانست در مردم اثر بگذارد و دل‌ها را متوجه خودش کند. هدف او نگارش کتاب مرجع در این موضوع است تا دیگر نیازی به مراجعه به سایر کتاب‌ها نباشد<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص15</ref>‏.
* محقق کتاب، استاد دانشگاه امّ‌القری، [[م‍ص‍طف‍ی ع‍ب‍دال‍واح‍د]]، گوید: این اثر، جامع‌ترین کتاب از آثار [[عبدالرحمن بن جوزی]] در زمینه موعظه است و نویسنده در همین میدان شهرت دارد و از آغاز رشدش همین گرایش را داشت و می‌توانست در مردم اثر بگذارد و دل‌ها را متوجه خودش کند. هدف او نگارش کتاب مرجع در این موضوع است تا دیگر نیازی به مراجعه به سایر کتاب‌ها نباشد<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص15</ref>‏.
* [[عبدالرحمن بن جوزی]] می‌گوید: جمعی از یاران من دوست داشتند که مشغول «دانش موعظه» شوند و کتاب قابل‌ اعتمادی نیافتند و گروهی از عجم‌ها (غیر عرب)، کتاب‌هایی ساختند و آن را از احادیث باطل و معانی فاسد انباشتند و من کتابی به نام «القِصاص من القُصّاص» نوشتم و عیب‌های آنها را بیان کردم. دوستان علاقه داشتند که من کتابی برایشان املا کنم که باعث بی‌نیازی از دیگر آثار در این زمینه شود؛ پس من در این کتاب، 100 مجلس را بیان کردم تا روی از باطل بگردانند و به حقّ توجه کنند...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص21</ref>‏.
* [[عبدالرحمن بن جوزی]] می‌گوید: جمعی از یاران من دوست داشتند که مشغول «دانش موعظه» شوند و کتاب قابل‌ اعتمادی نیافتند و گروهی از عجم‌ها (غیر عرب)، کتاب‌هایی ساختند و آن را از احادیث باطل و معانی فاسد انباشتند و من کتابی به نام «القِصاص من القُصّاص» نوشتم و عیب‌های آنها را بیان کردم. دوستان علاقه داشتند که من کتابی برایشان املا کنم که باعث بی‌نیازی از دیگر آثار در این زمینه شود؛ پس من در این کتاب، 100 مجلس را بیان کردم تا روی از باطل بگردانند و به حقّ توجه کنند...<ref>ر.ک: مقدمه‌ نویسنده، ص21</ref>‏.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
خط ۴۷: خط ۴۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]]