۱۴۶٬۲۴۴
ویرایش
مصباح الهداية إلی الخلافة و الولاية (موسوعه جلد 44) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۹
، ۱ سپتامبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'آشتیانی، جلالالدین' به 'آشتیانی، سید جلالالدین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آشتیانی، جلالالدین' به 'آشتیانی، سید جلالالدین') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[موسوی خمینی، سید روحالله]] (نویسنده) | [[موسوی خمینی، سید روحالله]] (نویسنده) | ||
[[آشتیانی، | [[آشتیانی، سید جلالالدین]] (مقدمهنويس) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
#[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]] دفتر قم در مقدمهاش يادآور شده است: «كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» كتابى بىنظير در عرفان نظرى است كه مباحث وسيع و گوناگونى را بهصورتى منظم بيان كرده كه چشمها را خيره مىسازد...»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص7</ref> | #[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]] دفتر قم در مقدمهاش يادآور شده است: «كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» كتابى بىنظير در عرفان نظرى است كه مباحث وسيع و گوناگونى را بهصورتى منظم بيان كرده كه چشمها را خيره مىسازد...»<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ص7</ref> | ||
#در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، | #در مقدمه عالمانه استاد [[آشتیانی، سید جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]] كه آن را در مشهد، 8 آذر 1371ش نوشته، چند نكته ذكر شده است: | ||
#: «الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]](رض) مىباشد. مرحوم [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه بهحق اثرى است بىنظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرمودهاند. | #: «الف)- يكى از آثار نفيس در مبحث نبوت و ولايت، به طريقه محققان از عرفا و كمّل از حُكماى اسلامى، رساله «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» اثر سيد سادات و أماجد العرفاء و الفقهاء، قدوة الحكماء المتألهين، استاد محقق در حكمت متعاليه، مرحوم مبرور، حضرت [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]](رض) مىباشد. مرحوم [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمينى]] كتاب «سرّ الصلوة»، كه بهحق اثرى است بىنظير و «شرح دعاء السحر» و اثر حاضر را به زبان عرفان - كه لسان خاص اين قبيل از آثار است و جز خامه كمل از ارباب عرفان هيچ قلمى را توانايى آن نيست كه اثرى قابل دوام و كتابى كه حق مطلب عرفانى را ادا نمايد به وجود آورد - تصنيف فرمودهاند. | ||
#:ب)- نگارنده در مقدمه بر شرح فصوص قيصرى، كه چاپ آن به پايان رسيده و تعاليق امام(قده) در حواشى همين شرح نفيس چاپ شده، در نحوه تفكر آن محقق عالىمقام در عرفانيات بحث و آثار آن جناب را ذكر كردهام... | #:ب)- نگارنده در مقدمه بر شرح فصوص قيصرى، كه چاپ آن به پايان رسيده و تعاليق امام(قده) در حواشى همين شرح نفيس چاپ شده، در نحوه تفكر آن محقق عالىمقام در عرفانيات بحث و آثار آن جناب را ذكر كردهام... | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
#:د)- زبان كتاب، رسا و زيبا و بهجتافزاست. مسائل غامض و مباحث عاليه نبوت و ولايت در عبارات نسبتاً كوتاه، ولى رسا با مهارت تقرير شده است. مصنف عظيم همه جا به لسان خواص از عرفا با عبارات پرمعنا سخن مىگويد و سعى فرموده است كه اثر خود را از صورت رساله در جلباب كتاب مبسوط درنياورد و از تعرض به مسائل غير نافع احتراز نموده است... | #:د)- زبان كتاب، رسا و زيبا و بهجتافزاست. مسائل غامض و مباحث عاليه نبوت و ولايت در عبارات نسبتاً كوتاه، ولى رسا با مهارت تقرير شده است. مصنف عظيم همه جا به لسان خواص از عرفا با عبارات پرمعنا سخن مىگويد و سعى فرموده است كه اثر خود را از صورت رساله در جلباب كتاب مبسوط درنياورد و از تعرض به مسائل غير نافع احتراز نموده است... | ||
#:ه)- مردى كه ساليان متمادى، حوزه فلسفى منظمى داشت (تدريس شرح منظومه و اسفار حدود 15 سال) و سطوح فقه و اصول تدريس مىفرمود و در عرفان و تصوف نظرى و عملى آثار باارزش تأليف نمودند، بعد از شروع به تدريس فقه و اصول خارج و اجتهادى، در اندك زمانى بهترين و گرمترين حوزه را به خود اختصاص دادند...»<ref>ر.ک: همان، ص11-13</ref> | #:ه)- مردى كه ساليان متمادى، حوزه فلسفى منظمى داشت (تدريس شرح منظومه و اسفار حدود 15 سال) و سطوح فقه و اصول تدريس مىفرمود و در عرفان و تصوف نظرى و عملى آثار باارزش تأليف نمودند، بعد از شروع به تدريس فقه و اصول خارج و اجتهادى، در اندك زمانى بهترين و گرمترين حوزه را به خود اختصاص دادند...»<ref>ر.ک: همان، ص11-13</ref> | ||
#استاد [[آشتیانی، | #استاد [[آشتیانی، سید جلالالدین|سيد جلالالدين آشتيانى]] كتاب «مصباح الهداية إلى الخلافة و الولاية» را به زبان فارسى شرح كرده و مطالبش را توضيح داده است. حجم مطالب آقاى آشتيانى دو برابر كميت اصل كتاب است<ref>ر.ک: همان، ص1-225</ref> | ||
#گفتنى است كه نویسنده عالىقدر تصريح كرده است كه نگارش اثر حاضر را در صبح روز يكشنبه 25 شوال سال 1349ق به پايان رسانده است<ref>ر.ک: متن كتاب، ص122</ref>اين تاريخ مطابق است با 24 اسفند 1309ش (بر اساس برنامه تبديل تقويمها در پايگاه اطلاعرسانى مركز تقويم مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران). | #گفتنى است كه نویسنده عالىقدر تصريح كرده است كه نگارش اثر حاضر را در صبح روز يكشنبه 25 شوال سال 1349ق به پايان رسانده است<ref>ر.ک: متن كتاب، ص122</ref>اين تاريخ مطابق است با 24 اسفند 1309ش (بر اساس برنامه تبديل تقويمها در پايگاه اطلاعرسانى مركز تقويم مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران). | ||
#ناشر براى تصحيح اثر حاضر، افزون بر قرآن كريم از منابع مهمّ و متعددى (75 كتاب به زبان عربى و فارسى) استفاده كرده<ref>ر.ک: همان، ص183-191</ref>و همچنين فهارس فنى (آيات، روايات، اسامى معصومين، اعلام، كتب، اشعار، تعابير و اصطلاحات) و فهرست منابع و فهرست تفصيلى مطالب را در پايان كتاب آورده است<ref>ر.ک: همان، ص123-199</ref> | #ناشر براى تصحيح اثر حاضر، افزون بر قرآن كريم از منابع مهمّ و متعددى (75 كتاب به زبان عربى و فارسى) استفاده كرده<ref>ر.ک: همان، ص183-191</ref>و همچنين فهارس فنى (آيات، روايات، اسامى معصومين، اعلام، كتب، اشعار، تعابير و اصطلاحات) و فهرست منابع و فهرست تفصيلى مطالب را در پايان كتاب آورده است<ref>ر.ک: همان، ص123-199</ref> | ||