۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
فلسفه ایران باستان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' فلسفه ایران باستان '''، به دست دین‌شاه ایرانی یکی از پارسیان هند، گردآوری و تألیف شده و مشتمل بر جستاری چند در فلسفه ایران باستان با تکیه بر مبانی دینی زرتشتی است. | ''' فلسفه ایران باستان'''، به دست دین‌شاه ایرانی یکی از پارسیان هند، گردآوری و تألیف شده و مشتمل بر جستاری چند در فلسفه ایران باستان با تکیه بر مبانی دینی زرتشتی است. | ||
نویسنده، کتاب را در هفت گفتار مستقل، تفصیل کرده است. بررسی نسبت میان علم و دین، موضوع گفتار نخست را تشکیل می‌دهد. مؤلف در گفتار دوم، کوشیده تا نشان دهد، آموزه‌های زرتشت پیامبر با یافته‌های علوم جدید سازگار است. گفتار سوم به نوشتاری از شاعر هندی رابنیدرانات تاگور اختصاص دارد که در آن به حقایق اخلاقی و فلسفی آیین زرتشت اشاره شده است. گفتار چهارم، مشتمل بر مطالبی از ایران‌شناس نامی غرب، سموئیل لنگ درباره هماهنگی آیین زرتشت با ترقیات و مقتضیات عصر حاضر و چگونگی ستایش در آیین زرتشت است. | نویسنده، کتاب را در هفت گفتار مستقل، تفصیل کرده است. بررسی نسبت میان علم و دین، موضوع گفتار نخست را تشکیل می‌دهد. مؤلف در گفتار دوم، کوشیده تا نشان دهد، آموزه‌های زرتشت پیامبر با یافته‌های علوم جدید سازگار است. گفتار سوم به نوشتاری از شاعر هندی رابنیدرانات تاگور اختصاص دارد که در آن به حقایق اخلاقی و فلسفی آیین زرتشت اشاره شده است. گفتار چهارم، مشتمل بر مطالبی از ایران‌شناس نامی غرب، سموئیل لنگ درباره هماهنگی آیین زرتشت با ترقیات و مقتضیات عصر حاضر و چگونگی ستایش در آیین زرتشت است. | ||