۱٬۹۰۷
ویرایش
مذهب در اروپا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR مذهب در اروپا J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بازرگان، مهدی (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = شرکت سهامی انتشار | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1344 | کد اتوم...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
''' مذهب در اروپا '''، مجموعه چند مقاله از مرحوم مهندس بازرگان با موضوعات مختلف است. | ''' مذهب در اروپا '''، مجموعه چند مقاله از مرحوم مهندس بازرگان با موضوعات مختلف است. | ||
مقاله اول این کتاب به موضوع مذهب در اروپا می‌پردازد. مؤلف در این | مقاله اول این کتاب به موضوع مذهب در اروپا می‌پردازد. مؤلف در این مقاله، تجربیات خود را از زندگی در فرانسه، طرز دینداری اروپاییان و تأثیرات مسیحیت در اروپا به‌طور خلاصه بیان کرده است. مقاله دارای چند قسمت است. مؤلف در قسمت اول بیان می‌کند که همان‌طور که در ایران دین و دیانت وجود دارد و مردم به آن عمل می‌کنند، در اروپا هم دین و دیانت رواج دارد و مردم به آن عمل می‌کنند. | ||
در قسمت بعدی با عنوان «دستگاه | در قسمت بعدی با عنوان «دستگاه کلیسا»، به چند مورد از خصوصیات مردم اروپا در نحوه دینداری می‌پردازد و بیان می‌کند که اروپاییان بهتر از ما مسلمانان به دین علاقه‌مندند و به آن عمل می‌کنند. مؤلف در بخش دیگری از مقاله، به این پرسش که آیا دیانت مسیحی کفایت دنیا و آخرت آن‌ها را می‌کند و با مقایسه مسیحیت با اسلام به چند مورد از نقاط ضعف مسیحیت اشاره می‌کند و سپس نتیجه می‌گیرد با وجود اینکه اسلام غنی‌تر از مسیحیت است، اما اروپاییان در عمل به احکام و قوانین از مسلمان‌ها جلوترند، و علت این امر را بیان می‌کند. | ||
احتیاج روز، بی‌نهایت کوچک‌ها، پراگماتسیم در اسلام، ضریب تبادل مادیات و معنویات، مرز میان دین و امور اجتماعی، اسلام مکتب مبارزه و جهاد، از دیگر موضوعاتی است که در این کتب به آن‌ها پرداخته شده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران ، ص271</ref>. | احتیاج روز، بی‌نهایت کوچک‌ها، پراگماتسیم در اسلام، ضریب تبادل مادیات و معنویات، مرز میان دین و امور اجتماعی، اسلام مکتب مبارزه و جهاد، از دیگر موضوعاتی است که در این کتب به آن‌ها پرداخته شده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران ، ص271</ref>. | ||