۱۶۱٬۲۵۹
ویرایش
آية التطهير في مصادر الفريقين: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسب: واگردانی دستی |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =آية التطهير في مصادر الفريقين | | عنوان =آية التطهير في مصادر الفريقين | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[عسکری، مرتضی]] (نویسنده) | [[عسکری، مرتضی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
تفاسير (سوره احزاب. آيه التطهير) | تفاسير (سوره احزاب. آيه التطهير) | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18961AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18961AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|آية التطهير ( | {{کاربردهای دیگر|آية التطهير (ابهامزدایی)}} | ||
'''آية التطهير في مصادر الفريقين''' تألیف علامه [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]]، اثری است که با هدف اثبات حقانیت مکتب اهلبیت(ع) به بررسی حدیث کساء و آیه تطهیر در منابع شیعه و سنی پرداخته است. | '''آية التطهير في مصادر الفريقين''' تألیف علامه [[عسکری، مرتضی|سید مرتضی عسکری]]، اثری است که با هدف اثبات حقانیت مکتب اهلبیت(ع) به بررسی حدیث کساء و آیه تطهیر در منابع شیعه و سنی پرداخته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب مشتمل بر یک مقدمه و دو بخش کلی است؛ در بخش اول آیه تطهیر در منابع اهل سنت و در بخش دوم این آیه از دیدگاه اهلبیت(ع) مورد بررسی قرار گرفته است. | کتاب مشتمل بر یک مقدمه و دو بخش کلی است؛ در بخش اول آیه تطهیر در منابع اهل سنت و در بخش دوم این آیه از دیدگاه اهلبیت(ع) مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه کتاب به وحدت پیرامون مائده کتاب و سنت توصیه کرده و تنازع بر مسائل اختلافی از داخل و فعالیتهای دشمنان از خارج را سبب ایجاد تفرقه امت اسلامی دانسته است. وی مراجعه به کتاب و سنت، جهت رسیدن به راهی مناسب در مسائل اختلافی، سبب وحدت کلمه دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/5 ر.ک: | نویسنده در مقدمه کتاب به وحدت پیرامون مائده کتاب و سنت توصیه کرده و تنازع بر مسائل اختلافی از داخل و فعالیتهای دشمنان از خارج را سبب ایجاد تفرقه امت اسلامی دانسته است. وی مراجعه به کتاب و سنت، جهت رسیدن به راهی مناسب در مسائل اختلافی، سبب وحدت کلمه دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/5 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص5]</ref> | ||
در اولین بخش کتاب، حدیث کساء و نزول آیه تطهیر به نقل از المستدرك علی الصحيحین [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] نقل شده است. سپس نوع کساء و پوشش در دو حدیثی که از عایشه و امسلمه نقل شده مورد توجه قرار گرفته است. در حدیث اول چنین آمده که رسول خدا(ص) سحرگاه از منزل خارج شد درحالیکه بالاپوشی از پشم شتر سیاه به تن داشت. در حدیث دوم طبری و [[قرطبی، محمد بن احمد|قرطبی]] در تفسیر آیه تطهیر از امسلمه نقل کردهاند که به هنگام نزول آیه تطهیر، رسول خدا(ص) علی و فاطمه و حسن و حسین را دعا کرد و بر آنها کسائی خیبری پوشانید. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] و [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] هم به حدیث دیگری اشاره کردهاند که عبا بر آنها پوشانید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/11 ر.ک: همان، ص14-11]</ref> | در اولین بخش کتاب، حدیث کساء و نزول آیه تطهیر به نقل از المستدرك علی الصحيحین [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]] نقل شده است. سپس نوع کساء و پوشش در دو حدیثی که از عایشه و امسلمه نقل شده مورد توجه قرار گرفته است. در حدیث اول چنین آمده که رسول خدا(ص) سحرگاه از منزل خارج شد درحالیکه بالاپوشی از پشم شتر سیاه به تن داشت. در حدیث دوم طبری و [[قرطبی، محمد بن احمد|قرطبی]] در تفسیر آیه تطهیر از امسلمه نقل کردهاند که به هنگام نزول آیه تطهیر، رسول خدا(ص) علی و فاطمه و حسن و حسین را دعا کرد و بر آنها کسائی خیبری پوشانید. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] و [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] هم به حدیث دیگری اشاره کردهاند که عبا بر آنها پوشانید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/11 ر.ک: همان، ص14-11]</ref> | ||
در منابع اهل سنت حتی چگونگی نشستن زیر کساء هم ذکر شده است. در روایتی که طبری و [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در تفاسیرشان و ترمذی در صحیح، طحاوی در مشکل الآثار آورده چنین آمده که پیامبر(ص) حسن و حسین و فاطمه(ع) را پیشرو و علی را پشتسرش نشاند و همه را زیر کساء قرار داد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref>در حدیث دیگری از واثله بن اسقع و امسلمه نقل شده که آن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و فاطمه(س) را در برابر و حسن و حسین را بر روی پای خود یا دامنش نهاد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/15 ر.ک: همان، ص15]</ref> | در منابع اهل سنت حتی چگونگی نشستن زیر کساء هم ذکر شده است. در روایتی که طبری و [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در تفاسیرشان و ترمذی در صحیح، طحاوی در مشکل الآثار آورده چنین آمده که پیامبر(ص) حسن و حسین و فاطمه(ع) را پیشرو و علی را پشتسرش نشاند و همه را زیر کساء قرار داد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref>در حدیث دیگری از واثله بن اسقع و امسلمه نقل شده که آن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] و فاطمه(س) را در برابر و حسن و حسین را بر روی پای خود یا دامنش نهاد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27181/1/15 ر.ک: همان، ص15]</ref> | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
مستند روایات و برخی توضیحات نویسنده در پاورقیهای کتاب ذکر شده است. | مستند روایات و برخی توضیحات نویسنده در پاورقیهای کتاب ذکر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن کتاب. | #مقدمه و متن کتاب. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:تفاسیر سور و آیات]] | [[رده:تفاسیر سور و آیات]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:امامت]] | |||