۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات تیر موسوی' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
نویسنده همچنین پدیدآیی و تکامل آراء و اندیشههای مختلف الاهیاتی و فلسفی را در آثار متفکران گوناگون بررسی میکند و نقشی را که متفکران مختلف در پدیدآیی یک ایده یا بسط و تکامل آن ایفا کردهاند نشان میدهد. مؤلف همچنین سعی میکند بهدور از حب و بغض و با رعایت انصاف نقاط قوت و ضعف متفکران مختلف را نشان دهد و یک ارزیابی کلی از آرای آنها ارائه نماید. | نویسنده همچنین پدیدآیی و تکامل آراء و اندیشههای مختلف الاهیاتی و فلسفی را در آثار متفکران گوناگون بررسی میکند و نقشی را که متفکران مختلف در پدیدآیی یک ایده یا بسط و تکامل آن ایفا کردهاند نشان میدهد. مؤلف همچنین سعی میکند بهدور از حب و بغض و با رعایت انصاف نقاط قوت و ضعف متفکران مختلف را نشان دهد و یک ارزیابی کلی از آرای آنها ارائه نماید. | ||
مباحث کتاب در پنج بخش تدوین شده است: بخش نخست کتاب به شرح و بررسی آثار متفکران قرون اولیه میپردازد و سیر تطور اندیشههای مختلف و پدیدآیی بنیانهای راست دینی مسیحی را بازمینمایاند. در بخش دوم سنت فکری و الاهیاتی کلیساهای یونانی و شرقی معرفی میشود و وجوه تمایز آن با الاهیات لاتین ارائه میگردد. بخش سوم به معرفی متفکران قرون وسطا و وجوه مختلف فلسفه مدرسی اختصاص یافته است. بخش چهارم به معرفی متفکرانی که در جنبش اصلاح دینی نقش داشتهاند، میپردازد و بخش پنجم کتاب نیز به شرح و بررسی تحولاتی که در دوران معاصر در تفکر و الاهیات مسیحی رخ داده است، اختصاص مییابد. نویسنده در ابتدای هر بخش مقدمهای کوتاه در مورد دورانی که سعی در معرفی متفکران آن دارد، به نگارش درآورده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | مباحث کتاب در پنج بخش تدوین شده است: بخش نخست کتاب به شرح و بررسی آثار متفکران قرون اولیه میپردازد و سیر تطور اندیشههای مختلف و پدیدآیی بنیانهای راست دینی مسیحی را بازمینمایاند. در بخش دوم سنت فکری و الاهیاتی کلیساهای یونانی و شرقی معرفی میشود و وجوه تمایز آن با الاهیات لاتین ارائه میگردد. بخش سوم به معرفی متفکران قرون وسطا و وجوه مختلف فلسفه مدرسی اختصاص یافته است. بخش چهارم به معرفی متفکرانی که در جنبش اصلاح دینی نقش داشتهاند، میپردازد و بخش پنجم کتاب نیز به شرح و بررسی تحولاتی که در دوران معاصر در تفکر و الاهیات مسیحی رخ داده است، اختصاص مییابد. نویسنده در ابتدای هر بخش مقدمهای کوتاه در مورد دورانی که سعی در معرفی متفکران آن دارد، به نگارش درآورده است<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص194-195</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |