۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ مفاتیح العلوم را به مفاتيح العلوم منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'خليل بن احمد' به 'خليل بن احمد') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type='otherBookNames'|کتاب | |data-type='otherBookNames'|کتاب �مفاتیح العلوم | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
باب دوم، در باره علم كلام است و در ضمن هفت فصل، پيرامون پارهاى از قضايا كه متكلمين اسلامى بهعنوان اصول مورد بحث و مناظره مطرح كردهاند(از قبيل اينكه: «شىء، چيزى است كه مىتوان از آن خبر داد و دلالت بر آن ممكن است»، «معدوم، چيزى است كه مىتوان در مورد آن گفت آيا موجود مىشود» و...)، ذكر اسامى صاحبنظران و مذاهب مسلمين، اصناف يهود و نصارى و مواضع آنها، اسامى ارباب ملل و نحل، و بتپرستان عرب و اسامى بتهاى آنها و اصول دينى كه متكلمين از آنها سخن گفتهاند، بحث كرده است. | باب دوم، در باره علم كلام است و در ضمن هفت فصل، پيرامون پارهاى از قضايا كه متكلمين اسلامى بهعنوان اصول مورد بحث و مناظره مطرح كردهاند(از قبيل اينكه: «شىء، چيزى است كه مىتوان از آن خبر داد و دلالت بر آن ممكن است»، «معدوم، چيزى است كه مىتوان در مورد آن گفت آيا موجود مىشود» و...)، ذكر اسامى صاحبنظران و مذاهب مسلمين، اصناف يهود و نصارى و مواضع آنها، اسامى ارباب ملل و نحل، و بتپرستان عرب و اسامى بتهاى آنها و اصول دينى كه متكلمين از آنها سخن گفتهاند، بحث كرده است. | ||
باب سوم، پيرمون علم نحو است و در ضمن دوازده فصل، مباحثى همچون وجوه اعراب و مبادى نحو بنا بر مذهب همه نحويان، وجوه اعراب و توابع آن بنا بر آنچه از خليل بن احمد نقل شده است، وجوه اعراب بنا بر مذهب فلاسفه يونانى، وجوهى كه اسماء به سبب آنها رفع داده مىشوند و... را به ميان آورده است. | باب سوم، پيرمون علم نحو است و در ضمن دوازده فصل، مباحثى همچون وجوه اعراب و مبادى نحو بنا بر مذهب همه نحويان، وجوه اعراب و توابع آن بنا بر آنچه از [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] نقل شده است، وجوه اعراب بنا بر مذهب فلاسفه يونانى، وجوهى كه اسماء به سبب آنها رفع داده مىشوند و... را به ميان آورده است. | ||
باب چهارم، در باره كتابت است و مباحثى همچون اصطلاحاتى كه در ميان نويسندگان ديوان خراج و نويسندگان ديوان لشكر و الفاظى كه در ديوان بريد و نامهسانى رايج است و... را در ضمن هشت فصل مطرح كرده است. | باب چهارم، در باره كتابت است و مباحثى همچون اصطلاحاتى كه در ميان نويسندگان ديوان خراج و نويسندگان ديوان لشكر و الفاظى كه در ديوان بريد و نامهسانى رايج است و... را در ضمن هشت فصل مطرح كرده است. | ||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/17559 مطالعه کتاب مفاتیح العلوم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/17559 مطالعه کتاب مفاتیح العلوم در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
ویرایش