۱٬۹۰۷
ویرایش
ادب پهلوانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
کتاب دارای چهار بخش اصلی و پیوست می‌باشد. نخستین بخش، گزارشی از باستانی‌ترین، دوره ادبیات ایران ارائه می‌دهد که بیش از همه، بر ادبیات شفاهی تأکید داشته است. اشاره به اسطوره‌های مربوط به ایران باستان از جمله داستان‌های مربوط به جمشید، ضحاک، فریدون، کیخسرو و رستم جزو همین بخش به شمار می‌آید. بخش دوم به دوره زرتشت پیامبر و مهم‌ترین نوشته منسوب به او، یعنی گاهان اختصاص دارد. بحث درباره ادبیات دوره مادی و هخامنشی به‌ویژه اشاره به تعبیرهای مغانه از دین زرتشتی و معرفی معروف‌ترین کتیبه‌های مربوط به دوره هخامنشی محتوای بخش سوم را تشکیل می‌دهد. بخش چهارم، دربردارنده نگاهیب به اوضاع ادبیات ایران باستان در عصر اشکانی است. نویسنده این دوره را عصر پیدایش حماسه ملی ایران دانسته و در آن از مباحثی همچون ارتباط دولت ایران با یونان و مسئله هلنیسم، سنت پهلوانی و آیین مهر، تدوین اوستا و ظهور مانی سخن گفته است. | کتاب دارای چهار بخش اصلی و پیوست می‌باشد. نخستین بخش، گزارشی از باستانی‌ترین، دوره ادبیات ایران ارائه می‌دهد که بیش از همه، بر ادبیات شفاهی تأکید داشته است. اشاره به اسطوره‌های مربوط به ایران باستان از جمله داستان‌های مربوط به جمشید، ضحاک، فریدون، کیخسرو و رستم جزو همین بخش به شمار می‌آید. بخش دوم به دوره زرتشت پیامبر و مهم‌ترین نوشته منسوب به او، یعنی گاهان اختصاص دارد. بحث درباره ادبیات دوره مادی و هخامنشی به‌ویژه اشاره به تعبیرهای مغانه از دین زرتشتی و معرفی معروف‌ترین کتیبه‌های مربوط به دوره هخامنشی محتوای بخش سوم را تشکیل می‌دهد. بخش چهارم، دربردارنده نگاهیب به اوضاع ادبیات ایران باستان در عصر اشکانی است. نویسنده این دوره را عصر پیدایش حماسه ملی ایران دانسته و در آن از مباحثی همچون ارتباط دولت ایران با یونان و مسئله هلنیسم، سنت پهلوانی و آیین مهر، تدوین اوستا و ظهور مانی سخن گفته است. | ||
بخش پیوست، دربردارنده مقالاتی از استادان حوزه ایران‌‍شناسی از جمله جلال خالقی مطلق، مهرداد بهار، محمود روح‌الامینی و خجسته کیاست که درباره داستان بیژن و منیژه و ویس و رامین، آیین مهر و عیاری و زورخانه، منظومه درخت آسوریک و نشانه‌های نمایشی در حماسه یادگار زریران نوشته شده‌اند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص180-181</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||