پرش به محتوا

متون شرقی و سنتی زرتشتی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رده:مقالات مرداد موسوی' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURمتون شرقی و سنتی زرتشتیJ1.jpg | عنوان = متون شرقی و سنتی زرتشتی: ترجمه متون پهلوی صوفیگری و عرفان زرتشتی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رضی، هاشم |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات مرداد موسوی' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  
| کد کنگره = BL 1555/ر۶م۲ 
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''  متون شرقی و سنتی زرتشتی: ترجمه متون پهلوی صوفیگری و عرفان زرتشتی '''، تألیف هاشم رضی، پژوهشی درباره زندگی زرشت و اطرافیان او از خلال منابع مختلف زرتشتی و غیر زرتشتی است.  
'''  متون شرقی و سنتی زرتشتی: ترجمه متون پهلوی صوفیگری و عرفان زرتشتی'''، تألیف [[رضی، هاشم|هاشم رضی]]، پژوهشی درباره زندگی زرتشت و اطرافیان او از خلال منابع مختلف زرتشتی و غیر زرتشتی است.  


نویسنده کوشیده است با رویکردی توصیفی و با استفاده از منابع دین زرتشتی و سایر آثار، دوران زندگی و پیامبری زرتشت را مورد بررسی قرار دهد. متونی که در این اثر مورد استفاده قرار گرفته‌اند، عبارت‌‌اند از: متون اوستایی (اوستا)، متون پهلوی همچون دینکرد، گزیده‌های زادسپرم و متون پازند و فارسی زرتشتی که یکی از مهم‌ترین آن‌ها کتاب زراتشت‌نامه است.  
نویسنده کوشیده است با رویکردی توصیفی و با استفاده از منابع دین زرتشتی و سایر آثار، دوران زندگی و پیامبری زرتشت را مورد بررسی قرار دهد. متونی که در این اثر مورد استفاده قرار گرفته‌اند، عبارت‌‌اند از: متون اوستایی (اوستا)، متون پهلوی همچون دینکرد، گزیده‌های زادسپرم و متون پازند و فارسی زرتشتی که یکی از مهم‌ترین آن‌ها کتاب زراتشت‌نامه است.  


جلد اول کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که هر بخش خود چند قسم دارد. در نخستین بخش، اشارات و شروح کوتاهی که درباره زرتشت و اوستا آمده بررسی شده است. بخش دوم کتاب، گزارشی است به نقل از متون پهلوی، که قصه‌ها و اسطوره‌های مربوط به کشاکش زرتشت را با زیانکاران و دفاع ارواح و عناصر پشتیبان او را در نظر قرار می‌دهد. در بخش سوم، آنچه که در روایت‌های سنتی زرتشتی و پازند و فارسی زرتشتی به نظم و نثر درباره زندگی زرتشت درآمده، گردآوری شده‌اند. در آخرین بخش، گزیده‌هایی از آثار مورخان و مفسران و همچنین چند مورد از شرح‌هایی که عرفا و بزرگان حکمت اشراقی درباره زرتشت نقل کرده‌اند، آمده است.  
جلد اول کتاب در چهار بخش تنظیم شده است که هر بخش خود چند قسم دارد: در نخستین بخش، اشارات و شروح کوتاهی که درباره زرتشت و اوستا آمده بررسی شده است. بخش دوم کتاب، گزارشی است به نقل از متون پهلوی، که قصه‌ها و اسطوره‌های مربوط به کشاکش زرتشت را با زیانکاران و دفاع ارواح و عناصر پشتیبان او را در نظر قرار می‌دهد. در بخش سوم، آنچه که در روایت‌های سنتی زرتشتی و پازند و فارسی زرتشتی به نظم و نثر درباره زندگی زرتشت درآمده، گردآوری شده‌اند. در آخرین بخش، گزیده‌هایی از آثار مورخان و مفسران و همچنین چند مورد از شرح‌هایی که عرفا و بزرگان حکمت اشراقی درباره زرتشت نقل کرده‌اند، آمده است.  


جلد دوم نیز مشتمل بر پنج بخش اصلی است. بخش نخست به پژوهش و تحقیق در مورد منظومه فارسی زراتشت‌نامه و سرآینده آن اختصاص دارد. مؤلف به زراتشت‌نامه، از آنجایی کظه گزارشی از زندگی سنتی زرتشت در آن آمده و همچنین دبستان‌المذاهب که بخشی از آن به زندگی زرتشت اختصاص یافته، توجه کرده است. بخش دوم، شامل متن زراتشت‌نامه و تعلیقات آن می‌باشد. در بخش سوم، گزیده‌ای از احوالات زرتشت پیامبر، بر مبنای قسمت چهاردهم دبستان‌المذاهب و در ادامه، سفر ارداویراف به بهشت و دوزخ و بعضی احکام و حکمت‌های دین زرتشت آمده است. بخش چهارم، شامل شرح نمادهای دین زرتشتی و زندگی زرتشت از منظر قطب‌الدین اشکوری از مشاهیر حکما و عرفای سده یازدهم هجری است. سرانجام در آخرین بخش، مؤلف مطالبی را که مورخان مسلمان در آثار تاریخی خود درباره زرتشت و دین او آورده‌اند، نقل می‌کند.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص128-129</ref>.
جلد دوم نیز مشتمل بر پنج بخش اصلی است: بخش نخست به پژوهش و تحقیق در مورد منظومه فارسی زراتشت‌نامه و سرآینده آن اختصاص دارد. مؤلف به زراتشت‌نامه، از آنجایی کظه گزارشی از زندگی سنتی زرتشت در آن آمده و همچنین دبستان‌المذاهب که بخشی از آن به زندگی زرتشت اختصاص یافته، توجه کرده است. بخش دوم، شامل متن زراتشت‌نامه و تعلیقات آن می‌باشد. در بخش سوم، گزیده‌ای از احوالات زرتشت پیامبر، بر مبنای قسمت چهاردهم دبستان‌المذاهب و در ادامه، سفر ارداویراف به بهشت و دوزخ و بعضی احکام و حکمت‌های دین زرتشت آمده است. بخش چهارم، شامل شرح نمادهای دین زرتشتی و زندگی زرتشت از منظر [[قطب‌الدین اشکوری]] از مشاهیر حکما و عرفای سده یازدهم هجری است. سرانجام در آخرین بخش، مؤلف مطالبی را که مورخان مسلمان در آثار تاریخی خود درباره زرتشت و دین او آورده‌اند، نقل می‌کند.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص128-129</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۳: خط ۴۳:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:مقالات مرداد موسوی]]