پرش به محتوا

الرسائل العشر (حلي): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'روضات الجنات ' به 'روضات الجنات')
جز (جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله')
خط ۹۳: خط ۹۳:
و همين‌طور در ج 148/20 نسخۀ شيخ هادى كاشف الغطاء كه همراه المحرر في فقه الاثنى عشر است ذكر شده است.
و همين‌طور در ج 148/20 نسخۀ شيخ هادى كاشف الغطاء كه همراه المحرر في فقه الاثنى عشر است ذكر شده است.


در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحات 155 و 156 به نسخه‌هاى خطى متعددى مثل كتابخانه‌هاى مجلس شوراى اسلامى، دانشگاه تهران، آستان قدس رضوى، آية الله گلپايگانى و غير آنان اشاره شده است.
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحات 155 و 156 به نسخه‌هاى خطى متعددى مثل كتابخانه‌هاى مجلس شوراى اسلامى، دانشگاه تهران، آستان قدس رضوى، آیت‌اللهگلپايگانى و غير آنان اشاره شده است.


در چاپ كتاب موجود از نسخه‌هاى كتابخانۀ آية الله مرعشى و كتابخانۀ آستان قدس رضوى استفاده شده است كه به نسخۀ كتابخانۀ آية الله مرعشى با رمز «ن» و نسخۀ آستان قدس رضوى با رمز «ق» اشاره شده است.
در چاپ كتاب موجود از نسخه‌هاى كتابخانۀ آیت‌اللهمرعشى و كتابخانۀ آستان قدس رضوى استفاده شده است كه به نسخۀ كتابخانۀ آیت‌اللهمرعشى با رمز «ن» و نسخۀ آستان قدس رضوى با رمز «ق» اشاره شده است.


==فهرست مطالب==
==فهرست مطالب==
خط ۱۳۸: خط ۱۳۸:




كتاب موجود در سال 1409 در كتابخانۀ عمومى آية الله عظمى مرعشى نجفى در شهر قم چاپ شده است. تحقيق و تصحيح كتاب توسط [[رجایی، مهدی |سيد مهدى رجايى]] انجام شده است.
كتاب موجود در سال 1409 در كتابخانۀ عمومى آیت‌اللهعظمى مرعشى نجفى در شهر قم چاپ شده است. تحقيق و تصحيح كتاب توسط [[رجایی، مهدی |سيد مهدى رجايى]] انجام شده است.


==تاريخ تأليف==
==تاريخ تأليف==
خط ۱۹۱: خط ۱۹۱:
همچنين به نسخه‌هايى از آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، با شمارۀ 2312 به خط رضى الدين مربوط به سال 952 ق ذكر شده است.
همچنين به نسخه‌هايى از آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، با شمارۀ 2312 به خط رضى الدين مربوط به سال 952 ق ذكر شده است.


در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 158 نيز به نسخه‌هاى دانشگاه تهران، كتابخانۀ آية الله گلپايگانى، آية الله مرعشى، آستان قدس رضوى و غير آنها اشاره شده است.
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 158 نيز به نسخه‌هاى دانشگاه تهران، كتابخانۀ آیت‌اللهگلپايگانى، آیت‌اللهمرعشى، آستان قدس رضوى و غير آنها اشاره شده است.


در چاپ كتاب موجود از نسخه‌هاى خطى متعددى استفاده شده است و همچنين از نسخۀ چاپى آن در مجلة تراثنا استفاده شده است.
در چاپ كتاب موجود از نسخه‌هاى خطى متعددى استفاده شده است و همچنين از نسخۀ چاپى آن در مجلة تراثنا استفاده شده است.
خط ۲۵۷: خط ۲۵۷:




در چاپ كتاب موجود از دو نسخۀ كتابخانه‌هاى آية الله مرعشى و آستان قدس رضوى به صورت تلفيقى استفاده شده است.
در چاپ كتاب موجود از دو نسخۀ كتابخانه‌هاى آیت‌اللهمرعشى و آستان قدس رضوى به صورت تلفيقى استفاده شده است.


در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 117/21 به چندين نسخۀ خطى متعلّق به سيد ابو محمد حسن صدر الدين و نسخۀ آستان قدس رضوى مربوط به سال 904 ق و غير آنها اشاره شده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 117/21 به چندين نسخۀ خطى متعلّق به سيد ابو محمد حسن صدر الدين و نسخۀ آستان قدس رضوى مربوط به سال 904 ق و غير آنها اشاره شده است.
خط ۲۶۳: خط ۲۶۳:
اگرچه در بعضى از كتاب‌ها مثل أعيان الشيعة (ج 148/3) كتاب ديگرى به نام «المصباح في واجبات الصلاة و مندوباتها» را به مؤلف نسبت داده‌اند.
اگرچه در بعضى از كتاب‌ها مثل أعيان الشيعة (ج 148/3) كتاب ديگرى به نام «المصباح في واجبات الصلاة و مندوباتها» را به مؤلف نسبت داده‌اند.


امّا همچنان كه صاحب أعيان الشيعة و صاحب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]احتمال داده‌اند اين دو كتاب يكى هستند و مؤلف، كتاب مستقلى به اين نام نداشته است. آية الله سيد محمد مهدى بحر العلوم در الفوائد الرجاليّة ج 107/2 دربارۀ آن مى‌نويسد: مصباح المبتدى و هداية المهتدى رسالة جيّدة.
امّا همچنان كه صاحب أعيان الشيعة و صاحب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]احتمال داده‌اند اين دو كتاب يكى هستند و مؤلف، كتاب مستقلى به اين نام نداشته است. آیت‌اللهسيد محمد مهدى بحر العلوم در الفوائد الرجاليّة ج 107/2 دربارۀ آن مى‌نويسد: مصباح المبتدى و هداية المهتدى رسالة جيّدة.


و در كشف الحجب و الأستار ص 528 آمده است: نسب إليه بعض العلماء و هي رسالة في فقه الصلاة.
و در كشف الحجب و الأستار ص 528 آمده است: نسب إليه بعض العلماء و هي رسالة في فقه الصلاة.


در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 59 به نسخه‌هاى متعددى از كتابخانه‌هاى آستان قدس رضوى، فيضيه، ملك، آية الله مرعشى، دانشگاه تهران، الهيات، آية الله گلپايگانى، مسجد اعظم و غير آن اشاره نموده است.
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 59 به نسخه‌هاى متعددى از كتابخانه‌هاى آستان قدس رضوى، فيضيه، ملك، آیت‌اللهمرعشى، دانشگاه تهران، الهيات، آیت‌اللهگلپايگانى، مسجد اعظم و غير آن اشاره نموده است.


-------------------------------------------------
-------------------------------------------------
خط ۲۹۲: خط ۲۹۲:
همين‌طور به نسخه‌هاى چاپى كه در سال 1300 در بمبئى چاپ شده است اشاره شده است.
همين‌طور به نسخه‌هاى چاپى كه در سال 1300 در بمبئى چاپ شده است اشاره شده است.


در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 157 به نسخه‌هاى متعددى از مجلس شوراى اسلامى، آية الله مرعشى، دانشگاه تهران، آستان قدس رضوى، مسجد اعظم و غير آنها اشاره نموده است.
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 157 به نسخه‌هاى متعددى از مجلس شوراى اسلامى، آیت‌اللهمرعشى، دانشگاه تهران، آستان قدس رضوى، مسجد اعظم و غير آنها اشاره نموده است.


==فصول كتاب==
==فصول كتاب==
خط ۳۳۳: خط ۳۳۳:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]99/18، 255/22 به دو نسخۀ خطى متعلّق به سيد مهدى در كويت، مربوط به زمان زندگانى مؤلف، و آستان قدس رضوى اشاره شده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]99/18، 255/22 به دو نسخۀ خطى متعلّق به سيد مهدى در كويت، مربوط به زمان زندگانى مؤلف، و آستان قدس رضوى اشاره شده است.


در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 158 به نسخۀ كتابخانۀ لوس آنجلس اشاره شده است، در چاپ كتاب موجود از نسخۀ كتابخانۀ آية الله مرعشى استفاده شده است.
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 158 به نسخۀ كتابخانۀ لوس آنجلس اشاره شده است، در چاپ كتاب موجود از نسخۀ كتابخانۀ آیت‌اللهمرعشى استفاده شده است.


==منابع==
==منابع==
خط ۴۸۷: خط ۴۸۷:
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 200/20 به نسخه‌اى از كتابخانۀ مدرسۀ فاضل‌خان در مشهد اشاره شده كه مربوط به سال 1153 ق است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 200/20 به نسخه‌اى از كتابخانۀ مدرسۀ فاضل‌خان در مشهد اشاره شده كه مربوط به سال 1153 ق است.


نسخۀ مورد استفاده در چاپ كتاب، نسخۀ موجود در كتابخانۀ آية الله مرعشى نجفى است.
نسخۀ مورد استفاده در چاپ كتاب، نسخۀ موجود در كتابخانۀ آیت‌اللهمرعشى نجفى است.


==منابع==
==منابع==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش