رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۴

۲۱۳ بایت اضافه‌شده ، ۳۰ اوت

جز

جایگزینی متن - ' ' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۳۲۲

ویرایش

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 | پدیدآوران =
 [[جعبری، ابراهیم بن عمر]] (نويسنده)
-[[اهدل، حسن محمد ]] (محقق)
+[[اهدل، حسن محمد]] (محقق)
-[[میره، محمد احمد]] ( سایر)
+[[میره، محمد احمد]] (سایر)
 |زبان
 | زبان = عربی
-| کد کنگره =
+| کد کنگره = BP ۱۴۴/۲/ج۲ر۵
 | موضوع =
 |ناشر
@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 | پیش از =
 }}
-'''رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار'''، اثر ابواسحاق برهان‌الدین ابراهیم بن عمر جعبری (متوفی 732ق)، کتابی است پیرامون موضوع نسخ در احادیث و روایات که با تصحیح حسن محمد مقبولی اهدل، منتشر شده است.
+'''رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار'''، اثر [[جعبری، ابراهیم بن عمر|ابواسحاق برهان‌الدین ابراهیم بن عمر جعبری]] (متوفی 732ق)، کتابی است پیرامون موضوع نسخ در احادیث و روایات که با تصحیح [[اهدل، حسن محمد|حسن محمد مقبولی اهدل]]، منتشر شده است.
-کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در سه باب آغاز شده و سپس، متن اصلی کتاب آمده است و در پایان، مطالب با خاتمه محقق، پایان یافته است. باب اول مقدمه، در چهار فصل، به شرح حال مؤلف و مصادر و منابع ترجمه وی، اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-51</ref>. در باب دوم، در ضمن چهار فصل، به بحث پیرامون مسئله نسخ در حدیث پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص71-99</ref>. باب سوم، به بررسی کتاب و اشاره به روش نویسنده، توثیق نسبت کتاب به وی و اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص109-121</ref>.
+کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در سه باب آغاز شده و سپس، متن اصلی کتاب آمده است و در پایان، مطالب با خاتمه محقق، پایان یافته است.
+باب اول مقدمه، در چهار فصل، به شرح حال مؤلف و مصادر و منابع ترجمه وی، اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص11-51</ref>. در باب دوم، در ضمن چهار فصل، به بحث پیرامون مسئله نسخ در حدیث پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص71-99</ref>.
+باب سوم، به بررسی کتاب و اشاره به روش نویسنده، توثیق نسبت کتاب به وی و اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب، اختصاص یافته است<ref>ر.ک: همان، ص109-121</ref>.
 نویسنده در این کتاب رویکردی را برای خود ترسیم نموده و در نوشتن اطلاعات، مباحث و موضوعات، از آن پیروی کرده و در نگارش مطالب، راه ایجاز و اختصار را پیش گرفته است. رویکرد و سبک او در نگارش، روشی است که بسیاری از علمای عصر او در میان فقها، محدثین، اصولیین و سایر مؤلفین، از آن استفاده کرده‌اند<ref>ر.ک: همان، ص110</ref>.
@@ خط ۴۷: / خط ۵۱: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
+[[رده:حدیث]]
+[[رده:متون احادیث]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]]