۱٬۹۳۴
ویرایش
رويکردهای مختلف به پلوراليزم دينی (به سوی الاهيات ناظر به همه اديان) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۰
، ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR20389J1.jpg | عنوان = رويکردهای مختلف به پلوراليزم دينی (به سوی الاهيات ناظر به همه اديان) | عنوانهای دیگر = پلورالیزم دینی (به سوی الاهیات ناظر به همه ادیان) | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ریچاردز، گلین (نويسنده) مفت...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''رويکردهای مختلف به پلوراليزم دينی (به سوی الاهيات ناظر به همه اديان)'''، نوشته گلین ریچاردز با ترجمه رضا گندمی نصرآبادی و احمدرضا مفتاح، پارهای از مسائلی را که در مقام ترسیم خطوط کلی الاهیات مسیحی ناظر به همه ادیان است، بررسی میکند. | |||
مؤلف در این اثر بخشی از پاسخهای مختلف عالمان الاهیات را به مسئله تکثرگرایی دینی بررسی کرده است. وی دیدگاههای بیش از بیست تن از عالمان الاهیات و فیلسوفان معروف قرن نوزدهم و بیستم را در قالب هشت رویکرد انحصارگرایی، شمولگرایی، نسبیگرایی، گوهرگرایی، پاسخ کاتولیک، رویکرد سنخشناسی پویا، رویکرد مبتنی بر گفتوگو یا کثرتگرایی و رویکرد مسیحمدارانه نقد و بررسی کرده است. | |||
مؤلف رویکردهای بالا را از منظر چگونگی رابطه مسیحیت با ادیان غیرمسیحی و نیز فراهم ساختن ارزیابی مناسبی از جایگاه آنها بررسی میکند. به نظر او، از میان این رویکردها فقط رویکرد مبتنی بر گفتوگو میتواند راه را برای تدوین الاهیات مسیحی ناظر به همه ادیان فراهم سازد. مؤلف علاوه بر بیان دیدگاههای گوناگون درباره تکثر دینی، با مهارت خاصی به محورهای اصلی اندیشه فیلسوفان و عالمان الاهیات مورد نظر نیز اشاره میکند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران ، ص256-257</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۶: | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات تیر موسوی]] | ||