۱۴۶٬۵۵۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR104019J1.jpg | | تصویر =NUR104019J1.jpg | ||
| عنوان = آیین گنوسی و مانوی | | عنوان =آیین گنوسی و مانوی | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[اسماعیلپور، ابوالقاسم]] (نويسنده) | [[اسماعیلپور، ابوالقاسم]] (نويسنده) | ||
[[الیاده، میرچا ]] (نويسنده) | [[الیاده، میرچا]] (نويسنده) | ||
[[آسموسن،یس پتر ]] ( نويسنده) | [[آسموسن،یس پتر]] (نويسنده) | ||
[[اسماعیلپور، ابوالقاسم ]] ( مترجم) | [[اسماعیلپور، ابوالقاسم]] (مترجم) | ||
[[هنینگ، والتر برونو]] ( نويسنده) | [[هنینگ، والتر برونو]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BT۱۳۹۰/آ۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فکر روز | | ناشر =فکر روز | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1373ش | | سال نشر =1373ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE104019AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE104019AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ =1 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 104019 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =104019 | ||
| کتابخوان همراه نور = 104019 | | کتابخوان همراه نور =104019 | ||
| کد پدیدآور = 19512 | | کد پدیدآور =19512 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' آیین گنوسی و مانوی'''، مشتمل بر یازده مقاله است که مترجم هفت مقاله از آنها را از دائرةالمعارف دین به زبان انگلیسی ویراسته میرچا الیاده اسطورهشناس و دینشناس نامدار گزینش کرده است؛ دو مقاله از جی. پ. آسموسن ایرانشناس بزرگ دانمارکی است که از کتابی به زبان انگلیسی به نام «ادبیات مانوی» ترجمه کرده است و دو گفتار پایانی از ایرانشناس نامدار و. ب. هنینگ است که از مجموعه دو جلدی مقالات وی به پارسی برگردانده است. مقالات توسط ابوالقاسم اسماعیلپور گردآوری و ترجمه شده است. | ''' آیین گنوسی و مانوی'''، مشتمل بر یازده مقاله است که مترجم هفت مقاله از آنها را از دائرةالمعارف دین به زبان انگلیسی ویراسته [[میرچا الیاده]] اسطورهشناس و دینشناس نامدار گزینش کرده است؛ دو مقاله از [[آسموسن،یس پتر|جی. پ. آسموسن]] ایرانشناس بزرگ دانمارکی است که از کتابی به زبان انگلیسی به نام «ادبیات مانوی» ترجمه کرده است و دو گفتار پایانی از ایرانشناس نامدار [[هنینگ، والتر برونو|و. ب. هنینگ]] است که از مجموعه دو جلدی مقالات وی به پارسی برگردانده است. مقالات توسط ابوالقاسم اسماعیلپور گردآوری و ترجمه شده است. | ||
در مقاله اول که عنوان «آیین گنوسی از آغاز تا سدههای میانه» را دارد و نوشته گیلز کیسپل است، سیر پیدایش و تحولات مفهوم گنوس در پیش از مسیحیت و درون مسیحیت تا سدههای میانی بررسی شده است. | در مقاله اول که عنوان «آیین گنوسی از آغاز تا سدههای میانه» را دارد و نوشته [[گیلز کیسپل]] است، سیر پیدایش و تحولات مفهوم گنوس در پیش از مسیحیت و درون مسیحیت تا سدههای میانی بررسی شده است. | ||
مقاله دوم به تحولات آیینهای گنوسی در مسیحیت از قرون وسطا تاکنون پرداخته است. در مقاله سوم مؤلف به آیین گنوسی به منزله بدعتی در مسیحیت پرداخته و سیر تاریخی ردیهنویسیهایی که بر آموزهها و اعتقادات این آیین صورت گرفته را بازکاوی میکند. از مقالههای دیگری که مستقیماً به موضوع مسیحیت پرداخته، مقاله «آیین مسیحی و مانوی» است. مؤلف در این مقاله میکوشد ارتباط میان آیین مانوی و مسیحیت را بررسی کند. وی سعی دارد نشان دهد که در درون مانویت عناصر مسیحی و بهرهگیری از مفاهیمی مسیحی یافت میشود. برای نمونه در مانویت مسیحیگرا رهایی از بند دوگانگی نور و ظلمت تا حدودی به یاری عیسی امکانپذیر میشود. یا اینکه مانویان مفهوم رنج عیس را حفظ کرده و با آموزههای خود درآمیختهاند<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص235-236</ref>. | مقاله دوم به تحولات آیینهای گنوسی در مسیحیت از قرون وسطا تاکنون پرداخته است. در مقاله سوم مؤلف به آیین گنوسی به منزله بدعتی در مسیحیت پرداخته و سیر تاریخی ردیهنویسیهایی که بر آموزهها و اعتقادات این آیین صورت گرفته را بازکاوی میکند. از مقالههای دیگری که مستقیماً به موضوع مسیحیت پرداخته، مقاله «آیین مسیحی و مانوی» است. مؤلف در این مقاله میکوشد ارتباط میان آیین مانوی و مسیحیت را بررسی کند. وی سعی دارد نشان دهد که در درون مانویت عناصر مسیحی و بهرهگیری از مفاهیمی مسیحی یافت میشود. برای نمونه در مانویت مسیحیگرا رهایی از بند دوگانگی نور و ظلمت تا حدودی به یاری عیسی امکانپذیر میشود. یا اینکه مانویان مفهوم رنج عیس را حفظ کرده و با آموزههای خود درآمیختهاند<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص235-236</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:الهیات نظری]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||