پرش به محتوا

درآمدی بر انقلاب اسلامی ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می کند' به 'می‌کند'
جز (جایگزینی متن - '،ن' به '، ن')
جز (جایگزینی متن - 'می کند' به 'می‌کند')
خط ۳۳: خط ۳۳:
عنوان «چهارده قرن تالش شیعه برای ماندن و توسعه» به بررسی تاریخ انقلابی شیعه می‌پردازد و مواضع و راهبردهای امامان معصوم و نیز عصر مرجعیت را تا زمان تأسیس حوزه علمیه قم مورد بررسی قرار می‌دهد.
عنوان «چهارده قرن تالش شیعه برای ماندن و توسعه» به بررسی تاریخ انقلابی شیعه می‌پردازد و مواضع و راهبردهای امامان معصوم و نیز عصر مرجعیت را تا زمان تأسیس حوزه علمیه قم مورد بررسی قرار می‌دهد.


بخش دوم با عنوان «بیست سال تکاپوی اسلام شیعی در ایران سال های 1320 تا 1340» تکاپوی نیروهای مذهبی را از اشغال ایران توسط متفقین تا فوت [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجردی]] بررسی می کند.  
بخش دوم با عنوان «بیست سال تکاپوی اسلام شیعی در ایران سال های 1320 تا 1340» تکاپوی نیروهای مذهبی را از اشغال ایران توسط متفقین تا فوت [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجردی]] بررسی می‌کند.  


بخش سوم با عنوان «سه سال ستیز مرجعیت شیعه» به بررسی وقایع مهر 1341 تا آبان 1343 می‌پردازد.  
بخش سوم با عنوان «سه سال ستیز مرجعیت شیعه» به بررسی وقایع مهر 1341 تا آبان 1343 می‌پردازد.  


بخش چهارم با عنوان «چهارده سال رقابت ایدئولوژیک شیعه در ایران«حوادث و جریانهای فکری سال های 1343 تا 1356 را شرح داده، نقش نیروهای مذهبی را ارزیابی می کند. در نهایت بخش پنجم با عنوان «یک سال مبارزه برای سرنگونی رژیم شاه» به حوادث منجر به وقوع انقلاب اسلامی بین بهمن 1356 تا بهمن 1357 می‌پردازد.
بخش چهارم با عنوان «چهارده سال رقابت ایدئولوژیک شیعه در ایران«حوادث و جریانهای فکری سال های 1343 تا 1356 را شرح داده، نقش نیروهای مذهبی را ارزیابی می‌کند. در نهایت بخش پنجم با عنوان «یک سال مبارزه برای سرنگونی رژیم شاه» به حوادث منجر به وقوع انقلاب اسلامی بین بهمن 1356 تا بهمن 1357 می‌پردازد.


'''نقش رهبری امام خمینی در انقلاب اسلامی:'''  
'''نقش رهبری امام خمینی در انقلاب اسلامی:'''  
خط ۷۷: خط ۷۷:
2.دموکراسی و حاکمیت مردم: [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] در تشریح اینکه چرا دموکراسی اسلامی برتر از دموکراسی غربی است، فرمودند که علت آن تناقض ماهوی اسلام با استبداد است و رژیم اسلامی با استبداد جمع نمی‌شود. هم چنین ایشان چنان بر اصالت رأی مردم تأکید داشتند که علاوه بر انتخاب مسئولین نظام سیاسی پیشنهادی توسط مردم،حق  نظر مردم را در برنامه های اجرایی با انتخاب نمایندگان نافذ می دانستند.
2.دموکراسی و حاکمیت مردم: [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] در تشریح اینکه چرا دموکراسی اسلامی برتر از دموکراسی غربی است، فرمودند که علت آن تناقض ماهوی اسلام با استبداد است و رژیم اسلامی با استبداد جمع نمی‌شود. هم چنین ایشان چنان بر اصالت رأی مردم تأکید داشتند که علاوه بر انتخاب مسئولین نظام سیاسی پیشنهادی توسط مردم،حق  نظر مردم را در برنامه های اجرایی با انتخاب نمایندگان نافذ می دانستند.


3.جمهوریت: [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] در مورد حق مشارکت مردم، رژیم جمهوری اسلامی را مطرح کردند. یکی از استدلال های ایشان بر حسن ذاتی جمهوریت، کمتر اشتباه کردن مردم بود؛ زیرا جمهوری به آراء مردم متکی است و قهرا مردم وقتی آزاد هستند یک نفر صالح را انتخاب می کنند و اگر مردم اشًتباه کردند، اولین قدم اشتباهی را که برداشت همین ملت عزلش می کند.
3.جمهوریت: [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] در مورد حق مشارکت مردم، رژیم جمهوری اسلامی را مطرح کردند. یکی از استدلال های ایشان بر حسن ذاتی جمهوریت، کمتر اشتباه کردن مردم بود؛ زیرا جمهوری به آراء مردم متکی است و قهرا مردم وقتی آزاد هستند یک نفر صالح را انتخاب می کنند و اگر مردم اشًتباه کردند، اولین قدم اشتباهی را که برداشت همین ملت عزلش می‌کند.


4.قانونمندی: [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] یکی از شاخص‌های ماهوی نظام اسلامی را قانونمندی آن اعلام کردند و نیز تأکید می کردند که در حکومت اسلامی علاوه بر قانونمندی، همه آحاد مردم، درمقابل قانون یکسان هستند.
4.قانونمندی: [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] یکی از شاخص‌های ماهوی نظام اسلامی را قانونمندی آن اعلام کردند و نیز تأکید می کردند که در حکومت اسلامی علاوه بر قانونمندی، همه آحاد مردم، درمقابل قانون یکسان هستند.