۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
مفاتیح الحیاة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بهره مند' به 'بهره‌مند'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ن' به '، ن') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بهره مند' به 'بهره‌مند') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
پس رسالت این اثر نفیس و ماندگار این است که با تکیه بر منابع وحیانی، اصول و مبانی و نیز مواد و فروعاتی استنباط و استخراج شوند که در جهت معنا بخشی به زندگی انسانی در ابعاد مختلف اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی به کار آیند. | پس رسالت این اثر نفیس و ماندگار این است که با تکیه بر منابع وحیانی، اصول و مبانی و نیز مواد و فروعاتی استنباط و استخراج شوند که در جهت معنا بخشی به زندگی انسانی در ابعاد مختلف اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی به کار آیند. | ||
بنابر این می‌توان نقطه مشترک این اثر با کتاب [[مفاتيح الجنان|مفاتیح الجنان]] را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی | بنابر این می‌توان نقطه مشترک این اثر با کتاب [[مفاتيح الجنان|مفاتیح الجنان]] را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی بهره‌مند می‌گردد و در هر دو اثر به این ثواب‌ها، عقاب‌ها، آثار و پیامد رفتارها توجه شده است؛ اما امتیاز این کتاب این است که مباحث آن، ناظر به رفتار، گفتار و حتی نیت‌هایی است که توجه و اهتمام به ان‌ها مناسبات فردی و اجتماعی و زیست محیطی او را تنظیم، تصحیح و اصلاح می‌کنند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمه [[جوادی آملی، عبدالله|علامه جوادی آملی]] آغاز می‌شود وبعد از آن بخش‌های کتاب فهرست بندی می‌شود که عبارت اند از: | کتاب با مقدمه [[جوادی آملی، عبدالله|علامه جوادی آملی]] آغاز می‌شود وبعد از آن بخش‌های کتاب فهرست بندی می‌شود که عبارت اند از: | ||