پرش به محتوا

مصادر استنباط الأصوليين و الأخباريين: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''مصادر استنباط الأصوليين و الأخباريين'''، نوشته پژوهشگر معاصر، [[محمدمحسن غَرّاوی]]، پژوهشی مقایسه‌ای، روشمند و نوآورانه است که ادله اربعه و منابع دستیابی به نظر شارع را از منظر 2 گرایش فکری مهمّ و متقابل (اصولی و اخباری) تبیین می‌کند و به‌صورت استدلالی می‌سنجد و به داوری می‌پردازد. این کتاب نهمین شماره از مجموعه آثار کنگره جهانی بزرگداشت فقیه و احیاگر مکتب اصولی و پرچم‌دار مبارزه با اخباری‌گری، [[وحید بهبهانی، محمدباقر| علامه وحید بهبهانی]] (۱۱۱۷-۱۲۰۵ق)، است که سال 1436ق، در کربلا به همت [[مركز كربلاء للدراسات و البحوث]]، وابسته به آستان مقدس امام حسین(ع) برگزار شد.
'''مصادر استنباط الأصوليين و الأخباريين'''، نوشته پژوهشگر معاصر، [[غراوي، محمد محسن|محمدمحسن غَرّاوی]]، پژوهشی مقایسه‌ای، روشمند و نوآورانه است که ادله اربعه و منابع دستیابی به نظر شارع را از منظر 2 گرایش فکری مهمّ و متقابل (اصولی و اخباری) تبیین می‌کند و به‌صورت استدلالی می‌سنجد و به داوری می‌پردازد. این کتاب نهمین شماره از مجموعه آثار کنگره جهانی بزرگداشت فقیه و احیاگر مکتب اصولی و پرچم‌دار مبارزه با اخباری‌گری، [[وحید بهبهانی، محمدباقر| علامه وحید بهبهانی]] (۱۱۱۷-۱۲۰۵ق)، است که سال 1436ق، در کربلا به همت [[مركز كربلاء للدراسات و البحوث]]، وابسته به آستان مقدس امام حسین(ع) برگزار شد.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
نویسنده با اشاره به وجود اختلاف بین اصولیان و اخباریان، افزوده است که در هنگام تحصیل، کنجکاو شدم تا ریشه‌های این اختلاف را دریابم و بعد از پذیرفته‌ شدن در دوره تحصیلات تکمیلی بخش شریعت اسلامی، این موضوع را برای تحقیق برگزیدم؛ زیرا ثمرات فقهی فراوانی دارد و پژوهش گسترده و روشمندی درباره آن انجام نشده است. [[محمدمحسن غَرّاوی]] تأکید کرده است: کوشیدم امانت علمی را رعایت کنم و در هنگام ارائه اقوال و ادله هر دو گروه، مقیّد به نصوص منابع باشم و از آثار قدیمی و اصیل بهره بگیرم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص14-15</ref>‏.
نویسنده با اشاره به وجود اختلاف بین اصولیان و اخباریان، افزوده است که در هنگام تحصیل، کنجکاو شدم تا ریشه‌های این اختلاف را دریابم و بعد از پذیرفته‌ شدن در دوره تحصیلات تکمیلی بخش شریعت اسلامی، این موضوع را برای تحقیق برگزیدم؛ زیرا ثمرات فقهی فراوانی دارد و پژوهش گسترده و روشمندی درباره آن انجام نشده است. [[غراوي، محمد محسن|محمدمحسن غَرّاوی]] تأکید کرده است: کوشیدم امانت علمی را رعایت کنم و در هنگام ارائه اقوال و ادله هر دو گروه، مقیّد به نصوص منابع باشم و از آثار قدیمی و اصیل بهره بگیرم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص14-15</ref>‏.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==