۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURتاریخ ادیان(2)J1.jpg | عنوان =تاریخ ادیان(2): تاریخ مختصر ادیان سامی (یهودیت و مسیحیت) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کاوه، محمد |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = نجم الهدی | مکان نشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' تاریخ ادیان(2): تاریخ مختصر ادیان سامی (یهودیت و مسیحیت)''' تألیف محمد | ''' تاریخ ادیان(2): تاریخ مختصر ادیان سامی (یهودیت و مسیحیت)''' تألیف [[کاوه، محمد|محمد کاوه]]، در دو بخش به بررسی آموزههای مهم و اساسی یهودیت و مسیحیت با تکیه بر کتاب مقدس و سایر اسناد معتبر آنان میپردازد و به تناسب موضوعات مختلف، به دیدگاههای اسلام نیز اشارههایی دارد. | ||
روش مؤلف بیشتر توصیفی است و کتاب دربردارنده تحلیل و نگاه انتقادی زیادی نیست. بخش اول کتاب به یهودیت اختصاص دارد و به موضوعاتی مانند دین یهود از ابراهیم تا موسی، زندگی و تعالیم حضرت موسی، دوران انبیا، اسارت بابلی و علل آن، عهد عتیق و وضعیت یهودیان در دوران هلنیستی و قرون وسطا و دوران جدید پرداخته است. بخش دوم کتاب نیز دربر دارنده موضوعاتی همچون زندگی و تعالیم حضرت عیسی، پولس، کلیسای اولیه، شوراها، رهبانیت، عهد جدید، آیین مقدس مسیحیان، اعیاد مسیحی، کلیسا در قرون وسطا، جنبش اصلاحات، کلیساهای مختلف مسیحیت، فرقههای مسیحی، جنبشهای بعد از اصلاح و در دوران جدید تا سال 1750 و کلیسا از اصلاح دینی تا کنون (1965م) بررسی گناه اولیه و فیض الاهی است<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص33-32</ref>. | روش مؤلف بیشتر توصیفی است و کتاب دربردارنده تحلیل و نگاه انتقادی زیادی نیست. بخش اول کتاب به یهودیت اختصاص دارد و به موضوعاتی مانند دین یهود از ابراهیم تا موسی، زندگی و تعالیم حضرت موسی، دوران انبیا، اسارت بابلی و علل آن، عهد عتیق و وضعیت یهودیان در دوران هلنیستی و قرون وسطا و دوران جدید پرداخته است. بخش دوم کتاب نیز دربر دارنده موضوعاتی همچون زندگی و تعالیم حضرت عیسی، پولس، کلیسای اولیه، شوراها، رهبانیت، عهد جدید، آیین مقدس مسیحیان، اعیاد مسیحی، کلیسا در قرون وسطا، جنبش اصلاحات، کلیساهای مختلف مسیحیت، فرقههای مسیحی، جنبشهای بعد از اصلاح و در دوران جدید تا سال 1750 و کلیسا از اصلاح دینی تا کنون (1965م) بررسی گناه اولیه و فیض الاهی است<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص33-32</ref>. |