۱۵٬۴۹۱
ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ مسیحیتشناسی تطبیقی را به مسیحیتشناسی مقایسهای منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''مسیحیتشناسی تطبیقی'''، نوشته محمدرضا زیبایینژاد، تصویر مسیحیت در فضای مسیحی را در کنار مسیحیت در منابع اسلامی و براساس برداشت اسلامی به مخاطب عرضه میکند. مؤلف در کتاب حاضر بهصورت توصیفی به بررسی و مقایسه برخی از عقاید و آداب مسیحیت در اسلام و مسیحیت میپردازد و بیشتر کتاب را برای آشنایی با فضای حاکم بر تفکر مسیحی و مقایسه آن با باورها و برداشتهای اسلامی از مسیحیت تنظیم کرده است. | '''مسیحیتشناسی تطبیقی (مقایسهای)'''، نوشته محمدرضا زیبایینژاد، تصویر مسیحیت در فضای مسیحی را در کنار مسیحیت در منابع اسلامی و براساس برداشت اسلامی به مخاطب عرضه میکند. مؤلف در کتاب حاضر بهصورت توصیفی به بررسی و مقایسه برخی از عقاید و آداب مسیحیت در اسلام و مسیحیت میپردازد و بیشتر کتاب را برای آشنایی با فضای حاکم بر تفکر مسیحی و مقایسه آن با باورها و برداشتهای اسلامی از مسیحیت تنظیم کرده است. | ||
نویسنده در استناد به منابع روایی اسلامی، تنها به منابع روایی شیعی استناد کرده است. از آنجا که این کتاب گزارشمحور است، بیشتر در حوزه مطالعات بینالادیانی کاربرد دارد، نه در حوزه نقد و مناظره، هر چند که نویسنده گاهی بهضرورت موضوع به وادی نقد هم گام نهاده است؛ به عنوان نمونه، مؤلف در مبحث «تحریف و بشارات» که بر اساس نگاه اسلامی تنظیم کرده است، نگاهی نقادانه به موضوع دارد. | نویسنده در استناد به منابع روایی اسلامی، تنها به منابع روایی شیعی استناد کرده است. از آنجا که این کتاب گزارشمحور است، بیشتر در حوزه مطالعات بینالادیانی کاربرد دارد، نه در حوزه نقد و مناظره، هر چند که نویسنده گاهی بهضرورت موضوع به وادی نقد هم گام نهاده است؛ به عنوان نمونه، مؤلف در مبحث «تحریف و بشارات» که بر اساس نگاه اسلامی تنظیم کرده است، نگاهی نقادانه به موضوع دارد. |