۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
مباني الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مبانی الاصول''' تقریرات درس‌های | '''مبانی الاصول''' تقریرات درس‌های [[سیستانی محمدباقر|محمدباقر سیستانی]](معاصر) به قلم [[ریاض، امجد|امجد ریاض]] و [[یوسف، نزار|نزار یوسف]] است. | ||
نوشتار حاضر مشتمل بر درس خارج اصول فقه | نوشتار حاضر مشتمل بر درس خارج اصول فقه [[سیستانی محمدباقر|محمدباقر سیستانی]] است که از سال 1403ق به طرح مباحثی در عموم مسائل اصولی پرداخته است. دو مقرر اثر ضمن ضبط و تدوین مطالب مطرح شده در درس بدون اختصار و تلخیص و بعد از عرضه آن به استاد جهت انجام تغییرات و اضافات مطالب ضروری، آن را منتشر کرده‌اند. <ref > تقدیم، ج1، ص 5 </ref> نگارش جلد اول این اثر در سال 1430ق به پایان رسیده است. <ref > متن، ج1، 728</ref> | ||
به جهت آسان‌سازی فراگیری مباحث و به دلیل آشنایی و انس طلاب دروس خارج به کتاب کفایة الاصول سعی شده تا ارائه مباحث به ترتیب و روش کتاب کفایة الاصول صورت گیرد. از این رو ساختار کلی مطالب کتاب به مانند کفایه و اغلب کتب اصولی دیگر به ویژه نوشته‌های شاگردان صاحب کفایه و دیگران که از روش وی پیروی کرده‌اند، تنظیم شده است. <ref > تقدیم، ج1، ص6 </ref> | به جهت آسان‌سازی فراگیری مباحث و به دلیل آشنایی و انس طلاب دروس خارج به کتاب [[كفاية الأصول|کفایة الاصول]] سعی شده تا ارائه مباحث به ترتیب و روش کتاب [[كفاية الأصول|کفایة الاصول]] صورت گیرد. از این رو ساختار کلی مطالب کتاب به مانند کفایه و اغلب کتب اصولی دیگر به ویژه نوشته‌های شاگردان [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|صاحب کفایه]] و دیگران که از روش وی پیروی کرده‌اند، تنظیم شده است. <ref > تقدیم، ج1، ص6 </ref> | ||
لازم به ذکر است که پیروی از شیوه تحلیلی و استقرایی در طرح و بررسی مسائل مورد بحث و مطرح نمودن آراء و نظرات مکاتب مختلف فکری پیرامون آنها به همراه تتبع تاریخی مسائل مطرح شده از رهگذر مراجعه به مصادر اصلی علوم مرتبط و دقت در آنها موجب غنی شدن و گسترش مباحث کتاب گردیده است. <ref > رک: همان 8 </ref> | لازم به ذکر است که پیروی از شیوه تحلیلی و استقرایی در طرح و بررسی مسائل مورد بحث و مطرح نمودن آراء و نظرات مکاتب مختلف فکری پیرامون آنها به همراه تتبع تاریخی مسائل مطرح شده از رهگذر مراجعه به مصادر اصلی علوم مرتبط و دقت در آنها موجب غنی شدن و گسترش مباحث کتاب گردیده است. <ref > رک: همان 8 </ref> | ||
به‌طور طبیعی با این شیوه، از مباحث کفایه الاصول فراتر رفته است. | به‌طور طبیعی با این شیوه، از مباحث کفایه الاصول فراتر رفته است. | ||