۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
وی این حرز را دارای چهل خاصیت میداند که ده خاصیت از آن مربوط به آخرت و سی خاصیت مربوط به دنیا است. خواص اخروی آن عبارت است از؛ مرگ با ایمان، فرشته مرگ با حالت زیبا جان او را میگیرد، پاسخ دادن به نکیر و منکر پس از مرگ، به دست آوردن هزار درجه در بهشت برای هر حرف از دعا، نورانیت در روز قیامت، جای گرفتن تحت عرش الهی، سنگینی عمل در ترازوی حساب، عبور سریع از پل صراط، تقدم بر زیارت رسول اکرم(ص) و عزت و احترام بین انسانها.<ref>ر.ک: همان، ص17-18</ref> برخی از خواص دنیوی آن عبارتند از؛ رسیدن به مراد و رهایی از درماندگی در کار، خلاصی از زندان، شفای بیمار، بچهدار شدن، وصال به معشوق از طریق حلال، سلامتی در سفر، پیروزی بر دشمن، ایمنی از پادشاه، گشایش در کارها و...<ref>ر.ک: همان، ص18-23</ref> | وی این حرز را دارای چهل خاصیت میداند که ده خاصیت از آن مربوط به آخرت و سی خاصیت مربوط به دنیا است. خواص اخروی آن عبارت است از؛ مرگ با ایمان، فرشته مرگ با حالت زیبا جان او را میگیرد، پاسخ دادن به نکیر و منکر پس از مرگ، به دست آوردن هزار درجه در بهشت برای هر حرف از دعا، نورانیت در روز قیامت، جای گرفتن تحت عرش الهی، سنگینی عمل در ترازوی حساب، عبور سریع از پل صراط، تقدم بر زیارت رسول اکرم(ص) و عزت و احترام بین انسانها.<ref>ر.ک: همان، ص17-18</ref> برخی از خواص دنیوی آن عبارتند از؛ رسیدن به مراد و رهایی از درماندگی در کار، خلاصی از زندان، شفای بیمار، بچهدار شدن، وصال به معشوق از طریق حلال، سلامتی در سفر، پیروزی بر دشمن، ایمنی از پادشاه، گشایش در کارها و...<ref>ر.ک: همان، ص18-23</ref> | ||
نویسنده در پایان، آداب قرائت این دعا را ذکر میکند. او مینویسد: «بدان که اکابر سلف در خواندن این حرز وصایای بسیار کردهاند از رعایت طهارت و عبادت و اجتناب از صبحهای پریشان و حفظ لسان از قذف و احتراز از نفاق و حرام خوردن و تقلیل لحوم و باید که مضمون التعظیم لامر الله و الشفقة علی خلقالله را نصب العین خود ساخته و غایت اعتصام و افتتاح و اختتام به جای آورد».<ref>همان، ص23</ref> وی غسل، پاکیزگی جامه، مندل ساختن [چوب بخور و...] و خلوت و کتمان سر، استغفار، نماز حاجت، صلوات فرستادن با عباراتی خاص، خواندن هجده مرتبه ناد علی و...را از جمله آداب خواندن دعای یمانی میشمارد.<ref>ر.ک: همان، ص23-24</ref> نویسنده در انتهای کتاب، دستور و حرزی برای پیروزی بر دشمن و کشته شدن او میدهد و صورت حرز را در دو صفحه پایانی کتاب ترسیم میکند. او در پایین حرز یادآور میشود که این حرز طبق نسخه میرداماد ارائه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص25-27</ref> | نویسنده در پایان، آداب قرائت این دعا را ذکر میکند. او مینویسد: «بدان که اکابر سلف در خواندن این حرز وصایای بسیار کردهاند از رعایت طهارت و عبادت و اجتناب از صبحهای پریشان و حفظ لسان از قذف و احتراز از نفاق و حرام خوردن و تقلیل لحوم و باید که مضمون التعظیم لامر الله و الشفقة علی خلقالله را نصب العین خود ساخته و غایت اعتصام و افتتاح و اختتام به جای آورد».<ref>همان، ص23</ref> وی غسل، پاکیزگی جامه، مندل ساختن [چوب بخور و...] و خلوت و کتمان سر، استغفار، نماز حاجت، صلوات فرستادن با عباراتی خاص، خواندن هجده مرتبه ناد علی و... را از جمله آداب خواندن دعای یمانی میشمارد.<ref>ر.ک: همان، ص23-24</ref> نویسنده در انتهای کتاب، دستور و حرزی برای پیروزی بر دشمن و کشته شدن او میدهد و صورت حرز را در دو صفحه پایانی کتاب ترسیم میکند. او در پایین حرز یادآور میشود که این حرز طبق نسخه میرداماد ارائه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص25-27</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |