نهاد آموزش اسلامى: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اه ها' به 'اه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'بین المللی' به 'بین‌المللی ')
جز (جایگزینی متن - 'اه ها' به 'اه‌ها')
خط ۲۸: خط ۲۸:
'''نهاد آموزش اسلامی'''، تألیف [[منیرالدین احمد]] و ترجمه [[محمدحسین ساکت]]، اثری است در موضوع تربیت اسلامی برگرفته از کتاب [[تاریخ بغداد]] تألیف [[خطیب بغدادی]](392-462 ق/ 1002-1067م).
'''نهاد آموزش اسلامی'''، تألیف [[منیرالدین احمد]] و ترجمه [[محمدحسین ساکت]]، اثری است در موضوع تربیت اسلامی برگرفته از کتاب [[تاریخ بغداد]] تألیف [[خطیب بغدادی]](392-462 ق/ 1002-1067م).


این نوشته، ترجمۀ پایان‌نامۀ دورۀ دکترای نگارنده در دانشگاه هامبورک است که دانشگاه زوریخ در 1968 آن را منتشر کرد. نگارنده با کاوش در کتاب چهارده جلدی تاریخ بغداد اثر خطیب بغدادی(392-1002/462-1067)، خواسته است گوشه‌‌‌هایی از آموزش و پرورش اسلامی و پایگاه اجتماعی دانشمندان مسلمان را تا نیمۀ سدۀ پنجم هجری واشکافد. کتاب از پیشگفتار و سه بخش برآمده است.  
این نوشته، ترجمۀ پایان‌نامۀ دورۀ دکترای نگارنده در دانشگاه‌هامبورک است که دانشگاه زوریخ در 1968 آن را منتشر کرد. نگارنده با کاوش در کتاب چهارده جلدی تاریخ بغداد اثر خطیب بغدادی(392-1002/462-1067)، خواسته است گوشه‌‌‌هایی از آموزش و پرورش اسلامی و پایگاه اجتماعی دانشمندان مسلمان را تا نیمۀ سدۀ پنجم هجری واشکافد. کتاب از پیشگفتار و سه بخش برآمده است.  


بخش یکم. دیباچه: در این بخش، به کتاب تاریخ بغداد می‌پردازد. ویژگیها و جهات اهمیت آن را یاد می‌کند و می‌آورد که بغدادی از نام و حال همه دانشمندان روزگار خود یاد نکرده است، بل تنها به دانشورانی که در بغداد می‌زیسته‌اند یا بدانجا سفری کرده‌اند و یا چندی در آنجا درس گفته‌اند پرداخته است، آنگاه به زندگینامه‌نویسی در جهان اسلام اشارت می‌کند و از نفوذ دانش حدیث بر ادبیات زندگینامه‌نویسی می‌گوید، بازتاب تاریخ آموزش اسلامی را در زندگینامه‌‌‌هایی چون تاریخ بغداد گوشزد می‌کند و با اشاره به جایگاه زندگینامه‌نویسی در تاریخ‌نگاری اسلامی و نمود‌های فرهنگی آن، به زندگی خطیب بغدادی و منزلت علمی او می‌پردازد.  
بخش یکم. دیباچه: در این بخش، به کتاب تاریخ بغداد می‌پردازد. ویژگیها و جهات اهمیت آن را یاد می‌کند و می‌آورد که بغدادی از نام و حال همه دانشمندان روزگار خود یاد نکرده است، بل تنها به دانشورانی که در بغداد می‌زیسته‌اند یا بدانجا سفری کرده‌اند و یا چندی در آنجا درس گفته‌اند پرداخته است، آنگاه به زندگینامه‌نویسی در جهان اسلام اشارت می‌کند و از نفوذ دانش حدیث بر ادبیات زندگینامه‌نویسی می‌گوید، بازتاب تاریخ آموزش اسلامی را در زندگینامه‌‌‌هایی چون تاریخ بغداد گوشزد می‌کند و با اشاره به جایگاه زندگینامه‌نویسی در تاریخ‌نگاری اسلامی و نمود‌های فرهنگی آن، به زندگی خطیب بغدادی و منزلت علمی او می‌پردازد.